الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
16 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
قال عَبد اللَّهِ: فسَأَلتُ أبي عنه، فَقَالَ: ما أقربه من ابْن أَبي ليلى فِي عطاء خاصة، وَقَال: مطر فِي عطاء ضعيف الحديث
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/53
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو زرعة الرازيمرشح للتحقق
قال: ضعيف فِي حديث عطاء بْن أَبي رباح وَقَال إسحاق بْن منصور (3) عَن يَحْيَى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (4) : صالح زاد أَبُو زُرْعَة: روايته عَن أنس مرسلة لم يسمع من أنس شيئا وَقَال عَبْد الرحمن (5) بْن أَبي حاتم: قلتُ لأبي: سمع من حفصة؟
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/53
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمعلق للتحقيق
قال: هو صالح الحديث أحب إلي من عقبة الأصم، ومن سُلَيْمان بن موسى الأشدق وكان أكبر أصحاب قتادة س
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/54
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمرشح للتحقق
قال: مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وعِشْرِينَ ومِئَةٍ (4) وَقَال عَمْرو بْن علي (5) : مات سنة تسع وعشرين ومئة (6) __________ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وهو بعيد (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1319 (2) الضعفاء والمتروكين الترجمة 567 (3) 5 / 435 (4) بقية كلام ابن حبان: "ربما أخطأ " (5) رجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 179 (6) وقَال البُخارِيُّ: مات سنة خمس وعشرين ومئة (تاريخه الصغير: 1 / 325) وَقَال ابن سعد: كان فيه ضعف في الحديث (طبقاته: 7 / 254، وَقَال العجلي: بصري صدوق وَقَال مرة: لا بأس به قيل له: تابع؟
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/54
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو داود السجستانيمعلق للتحقيق
قال: ليس هو عندي حجة ومطر لا يقطع به في حديث إذا اختلف (سؤالاته، 40 / الورقة 13)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/54
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البزارمرشح للتحقق
قال أبو بكر البزار: ليس به بأس رأى أنسا وحدث عنه بغير حديث ولا نعلم سمع منه شيئا ولا نعلم أحدًا ترك حديثه وَقَال الساجي: صدوق يهم (10 / 168 - 169) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/54
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمعلق للتحقيق
قال (1) : وَقَال مطر: لا بأس به، وما
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/55
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
6699- مطر بفتحتين ابن طهمان الوراق أبو رجاء السلمي مولاهم الخراساني سكن البصرة صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف من السادسة مات سنة خمس وعشرين وي
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/534
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمعلق للتحقيق
قال: سطر في عطاء ضعيف الحديث
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 8/288
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
قال: ضعيف في حديث عطاء بن ابى رباح
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 8/288
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمعلق للتحقيق
قال: هو صالح الحديث احب إلى من عقبة الاصم ومن سليمان بن موسى بن الأشدق، وكان اكبر اصحاب قتادة س
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 8/288
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو زرعة الرازيمعلق للتحقيق
قال: صالح - كأنه لين امره
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 8/288
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←سفيان الثوريمرشح للتحقق
4851 - " مصعب " بن ماهان المروزي نزيل عسقلان صدوق عابد كثير الخطأ عن الثوري وعنه عبدة بن سليمان وأبو توبة الحلبي
لسان الميزان · لسان الميزان 7/389
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمرشح للتحقق
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ضَعِيفٌ فِي عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ , فَقَالَ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُشَبِّهُ مَطَرًا الْوَرَّاقَ بِابْنِ أَبِي لَيْلَى , يَعْنِي فِي سُوءِ الْحِفْظِ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/219
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمرشح للتحقق
§1809 - مَطَرُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: مَطَرُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمُحَارِبِيُّ كُوفِيٌّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/219
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الذهبيمرشح للتحقق
قال أحمد هو في عطاء ضعيف
الكاشف · الكاشف 2/268
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.