مرشح للتحقق
6537- مخلد ابن الضحاك ابن مسلم الشيباني والد أبي عاصم مقبول من السابعة مات سنة سبع وستين وله خمس وسبعون ق
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/524
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · بصري
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
10 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
6537- مخلد ابن الضحاك ابن مسلم الشيباني والد أبي عاصم مقبول من السابعة مات سنة سبع وستين وله خمس وسبعون ق
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/524
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
(10 / 75) وفي "التقريب": مقبول
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 27/339
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال: العبدي وليس بشيء إلا أن يكون حليفًا عده بعضهم في البصريين وله أخوان: عبد اللّه والصَقْعَب روى عنه أبو رُمْلة، وي
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/116
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال: مخول بن راشد بن أبي راشد، توفي في أول خلافة أبي جعفر، وكان ثقة إن شاء الله تعالى، وكذا نقل الكلاباذي الذي كتابه بيد صغار الطلبة وفاته عن ابن سعد وغيره
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/117
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال يعقوب بن سفيان: ثقة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/117
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال محمد بن عمار: كوفي ثقة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/118
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
من اسمه مرثد ومرجي ومرحب
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/119
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: §«إِذَا عَرَضَ لِأَحَدِكُمْ رِزْقٌ فَلَا يَدَعْهُ حَتَّى يَتَغَيَّرَ لَهُ , أَوْ يَتَنَكَّرَ لَهُ»
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/231
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/231
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
نا أبي، عن الزبير بن عبيد، عن نافع، عن عائشة - مرفوعاً: إذا عرض لاحدكم رزق فلا يدعه حتى يتغير له أو يتنكر له، رواه أحمد
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/85
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:2260