مرشح للتحقق
8353 - محمد بن يونس بن موسى القرشي السامى الكديمى البصري الحافظ أحد المتروكين
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/74
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · بصري
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
8 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
8353 - محمد بن يونس بن موسى القرشي السامى الكديمى البصري الحافظ أحد المتروكين
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/74
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو عبيد الآجرى: رأيت أبا داود يطلق في الكديمى الكذب، وكذا كذبه موسى بن هارون، والقاسم (1) المطرز
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/74
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال بجهل: كان ثقة، ما رأيت خلقا أكثر من مجلسه
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/74
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال: أجاثيه (1) بين يدى الله غدا، وأقول: إن هذا كان يكذب على رسولك وعلى العلماء
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/75
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
ومن مناكيره
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/75
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
حماد أيضا ضعيف
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/76
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
3257 - مُحَمَّد بن يُونُس بن مُوسَى أَبُو الْعَبَّاس الشَّامي الْكُدَيْمِي الْبَصْرِيّ يروي عَن أبي نعيم وَغَيره قَالَ الدراقطني ضَعِيف وَقَالَ ابْن عدي أتهم الْكُدَيْمِي بِوَضْع الحَدِيث وسرقته وَادّعى بِرُؤْيَة قوم لم يرهم وَامْتنع عَامَّة مَشَايِخنَا من الرِّوَايَة عَنهُ وَمن حدث عَنهُ ينْسبهُ إِلَى جده لِئَلَّا يعرف قَالَ هَارُون الْحمال تقرب إِلَى الْكُدَيْمِي بِالْكَذِبِ وَعرض على أبي حَاتِم الرَّازِيّ شَيْء من حَدِيثه فَقَالَ لَيْسَ هَذَا حَدِيث أهل الصدْق وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث على الثِّقَات لَعَلَّه قد وضع أَكثر من ألف حَدِيث وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث [من اسْمه ((محمش)) ]
الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 3/109
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
175 - مُحَمَّد بن يُونُس بن مُوسَى، أبو العَبَّاس، الْكُدَيْمِيُّ، مَتْرُوكٌ
سؤالات الحاكم للدارقطني · سؤالات الحاكم للدارقطني 1/97
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:2258