الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
21 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
ابن سعدمرشح للتحقق
قال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة: محمد بن أبي يحيى مولى لعمر بن عبد نهم؛ من بين سهم بطن من أسلم، توفي بالمدينة سنة أربع وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر المنصور، وكان ثقة كثير الحديث
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/392
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←يعقوب بن سفيان الفسويمرشح للتحقق
قال يعقوب بن سفيان: ثقة، وكذا
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/392
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمعلق للتحقيق
قال: رجاله لا يعرفون [ق 43/ب]، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه: ليس بمعروف الإسناد
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/393
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمعلق للتحقيق
قال ابن حزم: خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/393
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←يحيى القطانمرشح للتحقق
قال ابن القطان: محمد بن يزيد مجهول
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/393
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الحاكم النيسابوريمعلق للتحقيق
ذكره مسعود: ثقة مأمون
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/394
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الحاكم النيسابوريمعلق للتحقيق
وفي موضع آخر: حافظ
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/394
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمرشح للتحقق
قال الدارقطني: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/394
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مسلم بن الحجاجمرشح للتحقق
قال مسلمة في " الصلة ": ثقة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/394
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مسلم بن الحجاجمرشح للتحقق
قال مسلمة: لا بأس به، مات سنة تسع وأربعين وهو على قضاء الجانب الشرقي من بغداد
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/394
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
قال أبو حاتم: هو مجهول
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/396
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
سمعت يحيى ابن معين يقول محمد بن ابى يحيى ثقة
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/282
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
6395- محمد ابن أبي يحيى الأسلمي المدني واسم أبي يحيى سمعان صدوق من الخامسة مات سنة سبع وأربعين د تم س ق [] محمد ابن أبي يحيى عن أبيه وعنه ابن وهب هو محمد ابن فليح ابن سليمان تقدم خ [] محمد ابن يزيد ابن إبراهيم التستري هو محمد ابن سعيد ابن يزيد نسب إلى جده س
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/513
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمرشح للتحقق
قال البخاري: إسناده مجهول
لسان الميزان · لسان الميزان 7/379
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمعلق للتحقيق
4776 - " محمد " بن يزيد اليمامي مجهول عن يزيد بن عبد الرحمن وعنه إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير
لسان الميزان · لسان الميزان 7/379
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
قال أبو حاتم: مجهول وصحح الترمذي حديثه
لسان الميزان · لسان الميزان 7/379
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن عيينةمعلق للتحقيق
4783 - " محمد " بن يزيد الحنفي الكوفي العطار عن أبي بكر بن عياش وعنه ابنه عبد الله مجهول
لسان الميزان · لسان الميزان 7/379
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الشافعيمرشح للتحقق
4787 - " محمد " بن يونس بن موسى بن سليمان الكديمي بالتصغير أبو العباس السامي بالمهملة البصري حافظ شهير معمر روى عن روح بن عبادة وهو زوج أمه وعن الكبار وعنه أبو داود فيما قيل والمحاملي وابن السماك والشافعي والقطيعي تكلموا فيه كثيرا مات سنة ست وثمانين ومائتين عن مائة سنة
لسان الميزان · لسان الميزان 7/380
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←يحيى القطانمرشح للتحقق
5219- محمد بن أبي يحيى سمعان الاسلمي عن عكرمة وسالم وعنه ابنه إبراهيم وابن وهب ويحيى القطان ثقة توفي 146 د س ق
الكاشف · الكاشف 2/230
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
6228- محمد ابن فليح ابن سليمان الأسلمي أو الخزاعي المدني [وقيل فيه: محمد بن أبي يحيى] صدوق يهم من التاسعة مات سنة سبع وتسعين [ومائة] خ س ق
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/502
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العجليمرشح للتحقق
1660 - مُحَمَّد بن أبي يحيى الأسلمى مدنِي ثِقَة
الثقات (ط الدار) · الثقات (ط الدار) 2/256
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.