له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · كوفي
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
2 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
6114- محمد ابن عبيد بغير إضافة ابن أبي أمية الطنافسي الكوفي الأحدب ثقة يحفظ من الحادية عشرة مات سنة أربع ومائتين ع
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/495
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
540 - مُحَمَّد بن عبيد قَالَ الرَّازِيّ بن أبي أُميَّة أَبُو عبد الله الطنافسي الْحَنَفِيّ الأيادي مَوْلَاهُم الْكُوفِي أَخُو يعلى وَعمر وَعلي أخرج البُخَارِيّ فِي مَنَاقِب بِلَال وبدء الْخلق وَغير مَوضِع عَن بن نمير وَإِسْحَاق بن نضر وَمُحَمّد بن عبد الله أرَاهُ بن يحيى الذهلي عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَعبيد الله بن عَمْرو وَأبي حَيَّان وَغَيرهم ذكر أَبُو دَاوُد أَنه مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ قَالَ عُثْمَان بن سعيد قلت ليحيى بن معِين مُحَمَّد بن عبيد الطنافسي فَقَالَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق لَا بَأْس بِهِ قَالَ صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل سَأَلت أبي عَن يعلى وَمُحَمّد ابْني عبيد الطنافسي فَقَالَ كَانَ مُحَمَّد يخطىء ولايرجع عَن خطئه وَكَانَ يظْهر السّنة وروى حريز بن إِسْمَاعِيل عَن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ كَانَ مُحَمَّد بن عبيد رجلا صَدُوقًا كَانَ يعلى أثبت مِنْهُ
التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح · التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح 2/664
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:2240