الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
12 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
ابن عديمرشح للتحقق
3060 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقشيرِي الْكُوفِي يروي عَن الْأَعْمَش قَالَ ابْن عدي وَهُوَ من مَشَايِخ ((بَقِيَّة)) المجهولين مُنكر الحَدِيث
الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 3/74
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن عديمرشح للتحقق
قال ابن عدي: منكر الحديث
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/623
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن عديمعلق للتحقيق
وهو متهم ليس بثقة، أدركه سليمان ابن بنت شرحبيل
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/624
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الأزديمرشح للتحقق
قال فيه أبو الفتح الأزدي: كذاب متروك الحديث
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/624
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الأزديمرشح للتحقق
3061 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْمَقْدِسِي يروي عَن عبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب مَتْرُوك الحَدِيث
الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 3/74
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمرشح للتحقق
قال البخاري: فيه نظر
ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/362
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الأزديمرشح للتحقق
قال الأزدي: كذاب متروك
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/625
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن عديمرشح للتحقق
روى عنه بقية وغيره منكر الحديث
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/504
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمعلق للتحقيق
نا مُحَمد الْقُشَيْرِيُّ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْجُمَحِيِّ، عَن أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لا يَدْخُلُونَ الجنة القدرية
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/504
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمعلق للتحقيق
نا بَقِيَّةُ عَنْ مُحَمد عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَن أَنَس، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الله حجر التَّوْبَةَ عَنْ كُلِّ صَاحِبِ بِدْعَةٍ
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/505
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمعلق للتحقيق
نا بَقِيَّةُ، حَدَّثني مُحَمد عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الْقَدَرِيَّةُ وَالْحَرُورِيَّةُ
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/505
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمعلق للتحقيق
وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ الْقُشَيْرِيِّ بِأَسَانِيدِهَا كُلُّهَا مَنَاكِيرُ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَمِنْهَا مَا مَتْنُهُ مُنْكَرٌ، وَمُحمد هَذَا مَجْهُولٌ، وَهو مَجْهُولِي شُيُوخِ بَقِيَّةَ
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/505
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.