محمد بن عباد بن الزبرقان ، أبو عبد الله المكى ( سكن بغداد و مات بها )

مرشح للتحقق

5993- محمد ابن عباد ابن الزبرقان المكي نزيل بغداد صدوق يهم من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين خ م ت س ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/486

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

معلق للتحقيق

قال مرة يقع في قلبي أنه صدوق

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/244

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال أبو زرعة عن بن معين لا بأس به

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/244

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال ذكروا القدرية عند بن عباس بعدما ذهب بصره ف

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/244

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال بن عباس إنه منظوم بالتوحيد أنه حين جاءه جبريل في الصورة التي لم يكن يراه فيها وهو لا يعرفه وسأله عن الإيمان ف

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/244

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

هو كذا وكذا والإيمان بالقدر خيره وشره

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/245

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال صالح جزرة لا بأس به

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/245

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال بن قانع كان ثقة 395 – "د – محمد" بن عباد بن عبد الله بن الزبير القرشي الأسدي روى عن أبيه وجده وجدة أبيه أسماء بنت أبي بكر روى عنه بن عمه خبيب بن ثابت بن عبد الله وفليح بن سليمان وابن المبارك وإسماعيل بن رافع المدني والزبير بن الخريت

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/245

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

(778) -[3: 652] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْرَقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: ذَكَرُوا الْقَدَرِيَّةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ، فَقَالَ: هَلْ فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ مِنْهُمْ؟

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/651

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

فَأَرُونِي آخُذُ بِرَأْسِهِ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّهُ مَنْظُومٌ بِالتَّوْحِيدِ أَنَّهُ حِينَ جَاءَهُ جِبْرِيلُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي لَمْ يَكُنْ يَرَاهُ فِيهَا وَهُوَ لا يَعْرِفْهُ، فَسَأَلَهُ عَنِ الإِيمَانِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هُوَ كَذَا وَكَذَا، وَالإِيمَانُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ "

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/651

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَالِكِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ الصَّفَّارُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الصَّيْرَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، وَقُلْتُ لَهُ: شَيْئًا رَوَاهُ ابْنُ عَبَّادٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعيِدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا وَجَّهَ أَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ، قَالَ: كَذِبٌ وَبَاطِلٌ، إِنَّمَا رَوَى هَذَا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: وَلَمْ يَرْوِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنِ أَبِي بُرْدَةَ، وَلا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ شَيْئًا، وَأَنْكَرَهُ جِدًّا قُلْتُ لأَبِي: وَسُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ الْقَدَرِيَّةَ، فَقَالَ بْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ أَنَّ هَهُنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ لَفَعَلْتُ بِهِ؟

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/651

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

فَقُلْتُ لَهُ: فَفِيهِ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي سَأَلَهُ، فَقَالَ: " أَنْ تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ "، أَوْ فِي شَيْءٍ مَرْفُوعٍ؟

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/651

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال: يقع في قلبي أنه صدوق أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن يعقوب، قَالَ: أَخْبَرَنَا محمد بن نعيم الضبي، قَالَ: أَخْبَرَنَا علي بن محمد الحبيبي، قَالَ: سألت أبا علي صالح بن محمد جزرة الحافظ، عن محمد بن عباد المكي، ف

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/651

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: لا بأس به أَخْبَرَنَا أحمد بن أبي جعفر، قَالَ: أَخْبَرَنَا محمد بن المظفر، قَالَ: قَالَ عبد الله بن محمد البغوي: مات محمد بن عباد المكي في سنة خمس وثلاثين ومائتين، وقد كتبت عنه أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن رزق، قَالَ: أَخْبَرَنَا أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار، قَالَ: حَدَّثَنَا عبيد بن محمد بن خلف البزاز، قَالَ: مات محمد بن عباد المكي غرة المحرم في سنة خمس وثلاثين ومائتين

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/651

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

6306- محمد ابن معاذ ابن عباد ابن معاذ العنبري وقد ينسب إلى جده صدوق يهم من العاشرة مات سنة ثلاث وعشرين م

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/507

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

معلق للتحقيق

قال بن معين لا بأس به مات 235 خ م ت س ق

الكاشف · الكاشف 2/184

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

542 - مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر المَخْزُومِي الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم وَتَفْسِير سُورَة هود عَن بن جريج عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله وَعبد الله بن عَبَّاس قَالَ عُثْمَان بن سعيد قَالَ يحيى بن معِين مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر المَخْزُومِي يروي عَنهُ بن جريج ثِقَة مَشْهُور قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بحَديثه

التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح · التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح 2/665

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

5838- محمد ابن حنظلة ابن محمد ابن عباد ابن جعفر المخزومي المكي مقبول من التاسعة ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/475

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

معلق للتحقيق

قال: [هو - 1] مجهول

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 8/14

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.