الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
32 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
ابن معينمرشح للتحقق
5649 - خَ م د ت / مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَضَعفه ابْن معِين قَالَ عبد الله بن أَحْمد سَمِعت ابْن معِين يَقُول ثَلَاثَة يتقى حَدِيثهمْ مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف وَأَيوب بن عتبَة وفليح بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان قلت لِابْنِ معِين مِمَّن سَمِعت هَذَا قَالَ
المغني في الضعفاء · المغني في الضعفاء 2/595
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الذهبيمرشح للتحقق
304- "خ م" محمد بن طلحة بن مصرّف"1": ثقة"2"
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/453
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
حاصل أقوال الأئمة فيه: وثقه بعضهم، ولينه بعضهم، وضعفه ابن معين في بعض الروايات عنه، ولكن لم يأت بجرح مفسر، والرجل مع توثيق البعض له قد احتج به الجماعة، وقد تُكُلِّمَ في سماعه من أبيه، لكنه ثقة، والثقة إذا ادعى السماع لا يكذَّب في ذلك
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/453
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
وهو يخطئ قليلاً
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/453
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
قال في الميزان: "صدوق مشهور، محتج به في الصحيحين"
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/453
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←عبد الرحمن بن مهديمعلق للتحقيق
قال: "ثقة من رجال الصحيحين أصلاً
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/453
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←عبد الرحمن بن مهديمعلق للتحقيق
4 الضعفاء والمتروكين: 94
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/453
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو داود السجستانيمرشح للتحقق
قال أبو داود: "ثقة
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/454
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الساجيمرشح للتحقق
قال الساجي: "صدوق تفرد عن عمه بأحاديث لم يتابع عليها"
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/454
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الساجيمعلق للتحقيق
قال أحمد: "لا بأس به"
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/454
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الساجيمعلق للتحقيق
قال مرة: "صالح الحديث"، التهذيب: 9/279
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/454
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو زرعة الرازيمرشح للتحقق
قال أبو زرعة: "صدوق"، الجرح والتعديل: 7/292
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/454
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
قال ابن معين: "ضعيف"، الجرح والتعديل: 7/292
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/454
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حبانمرشح للتحقق
قال ابن حبان: "وكان رديء الحفظ كثير الوهم، يخطئ عن عمه في الروايات ويخالفه فيما روى عنه الأَثبات؛ فلا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وإني سأذكر قصته وما خالف الأثبات من حديث عمه في كتاب: الفصل بين النقلة، إنْ =
من تكلم فيه وهو موثق · من تكلم فيه وهو موثق 1/454
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العجليمرشح للتحقق
1610 - مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف اليامي كوفى ثِقَة إِلَّا أَنه سمع من أَبِيه وَهُوَ صَغِير روى عَنهُ شَبابَة وَغَيره وفى مَوضِع آخر لَا بَأْس بِهِ
الثقات (ط الدار) · الثقات (ط الدار) 2/241
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←بشار عواد وشعيب الأرنؤوطمرشح للتحقق
5982 - محمد بن طَلْحة بن مُصَرِّف اليامِيُّ، كوفيٌّ: صدوقٌ له أوهامٌ، وأنكروا سماعَه من أبيه لصغره، من السابعة، مات سنة سبع وستين
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/261
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمرشح للتحقق
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضعّفه أبو كامل مظفر بن مدرك، والنسائي
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/261
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
قال في رواية عنه: ضعيفٌ
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/261
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
قال في ثالثة: ليس به بأس
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/261
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
قال في رابعة: ثقةٌ
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/261
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو داود السجستانيمرشح للتحقق
قال أبو داود: يخطئ
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/261
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن سعدمرشح للتحقق
قال ابن سعد: كانت له أحاديث منكرة، وكان الناس كأنهم يكذبونه
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/261
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو زرعة الرازيمعلق للتحقيق
قال أحمد: لا بأس به إلا أنه كان لا يكاد يقول في شيء من حديثه
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/261
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
5982- محمد ابن طلحة ابن مصرف اليامي كوفي صدوق له أوهام وأنكروا سماعه من أبيه لصغره من السابعة مات سنة سبع وستين خ م د ت عس ق
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/485
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.