محمد بن زياد الألهانى ، أبو سفيان الحمصى ( و ألهان هو أخو همدان )

مرشح للتحقق

قال أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/170

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال ثقة قلت فالألهاني

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/170

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال عباس الدوري عن بن معين ثقة مأمون وكذا

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/170

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم لا بأس به

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/170

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال الحاكم اشتهر عنه النصب كحريز بن عثمان 253 – "ت – محمد" بن زياد اليشكري2 الطحان الكوفي وي

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/170

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال كذاب خبيث أعور يضع الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/171

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال إبراهيم بن الجنيد عن بن معين ليس بشيء كذاب

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/171

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

سمعت بن معين يقول كان ببغداد قوم كذابون يضعون الحديث منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/171

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال عمرو بن علي متروك الحديث كذاب منكر الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/171

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال الجوزجاني كان كذابا

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/171

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو زرعة كان يكذب

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/171

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال البخاري متروك الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/171

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال الترمذي ضعيف في الحديث جدا

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/171

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال النسائي متروك الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/171

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال في موضع آخر كذاب

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/171

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم والعجلي متروك الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/172

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

ذكره بن البرقي في طبقة الكذابين

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/172

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال بن حبان كان ممن يضع الحديث على الثقات لا يحل

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/172

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال الدارقطني كذاب

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/172

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو زرعة ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/172

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال بن أبي حاتم عن أبيه ثقة قلت يحتج بحديثه

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/172

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

سمعت أبي يقول هو بن زيد بن علي بن القموص صالح الحديث لا بأس به

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/173

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال ابى محمد بن زياد الالهانى ثقة

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/257

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال لا بأس به

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/257

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.