الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
25 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
عبد الرحمن بن مهديمرشح للتحقق
وَقَال قعنب بْن المحرر: فرقد السبخي من سبخة الكوفة ليس __________ = حجر في (التهذيب) : لا يغتر أحد بالحكاية المروية في توثيقه عن ابن مهدي فإنها من رواية سُلَيْمان بن أحمد وهو الواسطي، وهو كذاب وقد
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/164
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الحاكم النيسابوريمرشح للتحقق
وَقَال مسعود السجزي عن الحاكم: هو ممن لا يحتج به (8 / 262)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/164
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
وَقَال ابن حجر في (التقريب) : ضعيف
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/164
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمعلق للتحقيق
قال سُلَيْمان بْن حرب (2) عَنْ حماد بْن زيد: سألت أيوب عنه، فَقَالَ: ليس بشيءٍ
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/165
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمرشح للتحقق
وَقَال أَبُو طالب (2) ، عَن أحمد بْن حنبل: رجل صالح، ليس بقوي في الحديث، لم يكن صاحب حديث (3)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/166
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمرشح للتحقق
وَقَال إِبْرَاهِيم (4) بْن يعقوب الجوزجاني، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: يروي عَنْ مرة منكرات
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/166
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (5) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بذاك
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/166
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارميمرشح للتحقق
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (6) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (7)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/166
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمعلق للتحقيق
قلت: هو ضعيف؟
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/166
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمعلق للتحقيق
قال: ليس به بأس (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 118)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/166
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمرشح للتحقق
وقَال البُخارِيُّ (1) : فِي حديثه مناكير
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/167
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمرشح للتحقق
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة (4)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/167
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمعلق للتحقيق
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة: رجل صالح، ضعيف الحديث جدا
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/167
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
وَقَال أَبُو حاتم (5) : ليس بقوي فِي الحديث
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/167
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الترمذيمعلق للتحقيق
ذكره في (الضعفاء والمتروكين) وَقَال: ضعيف (الترجمة 490)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/167
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن سعدمعلق للتحقيق
(4) وبقية كلامه: (كان ضعيفا منكر الحديث)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/169
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حبانمرشح للتحقق
وَقَال العجلي: بصري لا بأس به (ثقاته، الورقة 44) ، وذَكَره أَبُو زُرْعَة الرازي فِي كتاب (أسامي الضعفاء) (أبو زُرْعَة الرازي 650) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في (المجروحين) وَقَال: كان فرقد حائكا من عباد أهل البصرة وقرائهم وكان فيه غفلة ورداءة حفظ فكان يهم فيما يروي فيرفع المرا
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/169
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمرشح للتحقق
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ضعيف (السنن: 4 / 259)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/169
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمعلق للتحقيق
ذكره أيضا في كتاب (الضعفاء والمتروكين) (الترجمة 434)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/169
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن شاهينمعلق للتحقيق
قال أحمد: ليس بثقة
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 23/169
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمرشح للتحقق
سمعت أحمد بن حنبل يقول فرقد يروى عن مرة منكرات
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/82
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
قال ليس بذاك
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/82
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
سمعت أبي يقول فرقد السبخى ليس بقوى في الحديث
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/82
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
5384- فرقد ابن يعقوب السبخي بفتح المهملة والموحدة وبخاء معجمة أبو يعقوب البصري صدوق عابد لكنه لين الحديث كثير الخطأ من الخامسة مات سنة إحدى وثلاثين ت ق
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/444
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.