مرشح للتحقق
5140 - عَمرو بن يزيد التميميُّ، أبو بُرْدةَ الكوفيُّ: ضعيفٌ، من الثامنة
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/112
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · كوفي
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
18 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
5140 - عَمرو بن يزيد التميميُّ، أبو بُرْدةَ الكوفيُّ: ضعيفٌ، من الثامنة
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/112
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
5140- عمرو ابن يزيد التميمي أبو بردة الكوفي ضعيف من الثامنة ق
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/428
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
__________ = عن يحيى أيضا: ضعيف الحديث (سؤالاته، الورقة 2)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/298
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وَقَال التِّرْمِذِيّ: ثقة (الجامع رقم - 772)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/298
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال العجلي وابن نمير: ثقة، نقله ابن خلفون
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/298
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وَقَال ابن أَبي مريم عن ابن مَعِين: ثقة إلا أنه اختلف عنه في حديثين: "الارض كلها مسجد، وكان يسلم عن يمينه " (8 / 119)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/298
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/298
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
وَقَال في موضع آخر (2) : ضعيف
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/299
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وَقَال أَبُو حاتم (3) : ليس بقوي، منكر الحديث، وكان مرجئا
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/299
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (5) : ضعيف
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/299
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وَقَال أبو زُرْعَة: ضعيف (أبو زُرْعَة الرازي: 433) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء "وَقَال: لا يتابع في حديثه (الورقة 157)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/299
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
ذكره ابن عدي في "الكامل "وَقَال: وهو ممن يكتب حديثه من الضعفاء =
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/299
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم: منكر الحديث
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/293
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الدارقطني وغيره: ضعيف
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/293
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
__________ (1) ساقط في هـ
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/293
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
سمعته يقول ليس بقوي، منكر الحديث وكان مرجئا
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/270
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
3225 - عمرو بن واقد الدمشقي: عن يونس بن منصور بن حليس، متروك
ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/307
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ التَّمِيمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «أُخِذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ §وَأُلْحِدَ لَهُ وَنُصِبَ لَهُ اللَّبِنُ نَصْبًا» حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ضَعِيفٌ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ، وَلَيْسَ هُوَ مِنْ وَلَدِ أَبِي مُوسَى
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 3/295
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:2165