له بطاقة رجال

عمرو بن عتبة بن فرقد السلمى الكوفى

هوية من السجل الأصلي

العراق · كوفي

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

6 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن سعد

مرشح للتحقق

قال محمد بن سعد: وكان قليل الحديث ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/226

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مسلم بن الحجاج

مرشح للتحقق

قال مسلمة في كتاب " الصلة ": حمصي ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/226

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

معلق للتحقيق

ذكره في معجم أشياخه -: حمصي ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/226

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

مرشح للتحقق

قال الحافظ أبو علي الغساني في كتابه " أسماء الشيوخ " لأبي داود: حمصي ثقة، مات في الخمسين ومائتين

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/227

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

5072- عمرو ابن عتبة ابن فرقد السلمي الكوفي [ثقة، من الثانية] مخضرم استشهد في خلافة عثمان س ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/424

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العجلي

مرشح للتحقق

1395 - عَمْرو بن عتبَة بن فرقد من أَصْحَاب عبد الله ثِقَة وَكَانَ خيارا هُوَ بابة الرّبيع حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي أخبرنَا مُوسَى بن أَيُّوب النصيبي أَ

الثقات (ط الدار) · الثقات (ط الدار) 2/180

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:2163