عمرو بن عبد الله بن عبيد أو على أو ابن أبى شعيرة ، الهمدانى ، أبو إسحاق السبيعى الكوفى
هوية من السجل الأصلي
العراق · كوفي
التعريف ومفاتيح الربط
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
الروايات والخرائط (0 ظهورات)
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
10 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
بشار عواد وشعيب الأرنؤوط
مرشح للتحقق
قال: ابن أبي شَعِيرة الهَمْداني، أبو اسحاقَ السَّبيعي، بفتح المهملة وكسر الموحدة: ثقةٌ مُكثرٌ عابدٌ، من الثالثة، اختَلَطَ بأَخَرة، مات سنةَ تسعٍ وعشرين ومئة، وقيل قبل ذلك
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/99
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
قال ابن أبي شعيرة الهمداني أبو إسحاق السبيعي بفتح المهملة وكسر الموحدة ثقة مكثر عابد من الثالثة اختلط بأخرة مات سنة تسع وعشرين ومائة وقيل قبل ذلك ع [] عمرو ابن عبد الله ابن قيس أبو بكر ابن أبي موسى يأتي في الكنى
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/423
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
1394 - عَمْرو بن عبد الله أَبُو إِسْحَاق السبيعِي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة وَلم يسمع أَبُو إِسْحَاق من عَلْقَمَة شَيْئا وَلم يسمع من حَارِث الْأَعْوَر إِلَّا أَرْبَعَة وَسَائِر ذَلِك إِنَّمَا هُوَ كتاب أَخذه وروى أَبُو إِسْحَاق السبيعِي عَن ثَمَانِيَة وَثَلَاثِينَ من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حَدثنَا أبي عبد الله قَالَ كَانَ أَبُو إِسْحَاق يَقُول لإسرائيل الزم هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَة فَإِنَّهُم أَصْحَاب علم وفصاحة عبد الْملك بن عُمَيْر وَالْأَعْمَش وَسماك بن حَرْب حَدثنَا أَبُو مُسلم عَن أَبِيه أَحْمد عَن جده عبد الله قَالَ كَانَ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي يحرض الشَّبَاب يَقُول مَا أَسْتَطِيع ان أستوى قَائِما حَتَّى أعْتَمد على رجلَيْنِ فَإِذا اعتدلت قَائِما قَرَأت بِأَلف آيَة وَأَبُو إِسْحَاق أكبر من عبد الْملك بن عُمَيْر بِسنتَيْنِ
الثقات (ط الدار) · الثقات (ط الدار) 2/179
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.