مرشح للتحقق
5024- عمرو ابن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وعشرين ومائة ع
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/421
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
الحجاز · مدني / حجازي
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
15 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
5024- عمرو ابن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وعشرين ومائة ع
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/421
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
نا عمرو بن دينار وكان ثقة ثقة ثقة وحديثا أسمعه من عمرو أحب إلي من عشرين من غيره
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/231
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال ثقة ثقة
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/231
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال مكى ثقة
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/231
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
1377 - عَمْرو بن دِينَار المكى تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة من أروى النَّاس عَنهُ
الثقات (ط الدار) · الثقات (ط الدار) 2/175
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (1) بْن الحكم بْن بشير بْن سلمان، عن ابن عُيَيْنَة: حَدَّثَنَا عَمْرو بن دينار، وكان ثقة، ثقة، ثقة
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/10
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
(1) وَقَال أَبُو زُرْعَة (2) ، وأبو حاتم (3) ، والنَّسَائي: ثقة
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/11
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
زاد النَّسَائي: ثبت
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/11
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
(3) نفسه: وفيه "ثقة ثقة
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/11
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وَقَال ابن سعد: كان ثقة ثبتا كثير الحديث (طبقاته: 5 / 480)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/12
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وَقَال العجلي: تابعي ثقة
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 22/12
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال ابن حبان: مستقيم الحديث كذا
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/167
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
ذكره المزي وأغفل منه - إن كان نقله من أصل -: مستقيم الحديث جدًّا، وأخرج حديثه في " صحيحه "
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 10/167
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
6367 - عمرو بن دينار [ع] الجمحى، عالم الحجاز - فحجة
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/260
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وما قيل عنه من التشيع فباطل
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/260
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:2159