له بطاقة رجال

على بن يزيد بن سليم الصدائى الكوفى ، الأكفانى ( والد الحسين بن على بن يزيد الصدائى )

هوية من السجل الأصلي

العراق · كوفي

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

5 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن حجر

مرشح للتحقق

4816- علي ابن يزيد ابن سليم الصدائي بضم [الصاد] المهملة وتخفيف الدال بمدة الأكفاني فيه لين من التاسعة عس

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/406

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
بشار عواد وشعيب الأرنؤوط

مرشح للتحقق

4816 - علي بن يزيد بن سليم الصُّدَائي، بضم المهملة وتخفيف الدال بمَدَّة، الأَكْفَاني: فيه لِينٌ، من التاسعة

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/57

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه أبو حاتم، وابن عدي

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/57

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

قال: أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات، وعامة ما يرويه لا يُتابع عليه، إما أن يأتي بإسناد لا يُتابع عليه، أو بمتن عن الثقات منكر، أو ي

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/57

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

روي عن مجهولٌ

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/57

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:2140