على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب القرشى الهاشمى ، أبو الحسن ، يلقب الرضى

معلق للتحقيق

قال صاعد: فذهبت حَتَّى وقفت عَلَى الرجل، فلما رآني عرفني، وكنت أعرفه، وكَانَ يتشيع، فلما رآني سلم علي، وَقَال: أَبُو الْحَسَنِ قدم؟

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/48

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

فتغير وجه هارون، وَقَال: هَذَا الفخر يا أبا الحسن حقا

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/50

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

وَقَال ابن حجر في " التهذيب": ان ثبت ان مولده سنة ثمان فروايته عن عَبد الله بْن دينار منقطعة لان عَبد الله بن دينار توفي سنة سبع وعشرين

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/51

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق عابد

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/51

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال بشار: بل ثقة، فما عرف

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/51

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

6955- موسى ابن جعفر ابن محمد ابن علي ابن الحسين ابن علي أبو الحسن الهاشمي المعروف بالكاظم صدوق عابد من السابعة مات سنة ثلاث وثمانين ت ق [] موسى ابن جهضم [كذا وقع عنده] صوابه موسى أبو جهضم وهو ابن سالم يأتي ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/550

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

معلق للتحقيق

قال:: ثقة صدوق امام من ائمة المسلمين

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 8/139

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

4804- علي ابن موسى ابن جعفر ابن محمد ابن علي ابن الحسين ابن علي الهاشمي يلقب الرضى بكسر الراء وفتح المعجمة صدوق والخلل ممن روى عنه من كبار العاشرة مات سنة ثلاث ومائتين ولم يكمل الخمسين ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/405

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

روى: عنه أبو بكر الأبهري المالكي، وأبو عمر بن حيويه، وعلي بن عمرو الحريري، وأبو الحسن الدارقطني، وكان ثقة

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 15/63

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

روي عنه (5) عجائب، يهم ويخطئ

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/158

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال: إسناد مجهول، حمله الناس

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/13

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال العجلي: ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/14

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

ذكره المزي، وفيه نظر في موضعين: الأول: ابن حبان

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/14

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال المروزي عن أبي عبد الله: هو لين الأمر

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/14

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال يحيى: ضعيف الحديث

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/15

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

خرج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه»، وكذلك ابن حبان، والحاكم، والدارمي، والطوسي، وروى عنه قرة في «الكنى» للنسائي، والليث بن سعد في «الاستغناء» لأبي عمر: زاد: ولم يختلفوا في أنه ثقة، وفي موضع آخر: بصري، ثقة عندهم

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/15

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال ابن أبي حاتم: صدوق إمام

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/201

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبوه أبو حاتم الرازي: ثقة إمام

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/201

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.