الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
42 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
ابن المدينيمعلق للتحقيق
نا كثيرا من الثقات الذين فيهم أدنى بدعة أولهم أوهام يسيرة في سعة علمهم أن يعرف أن غيرهم أرجح منهم وأوثق إذا عارضهم أو خالفهم، فزن الأشياء بالعدل والورع
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/141
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمعلق للتحقيق
قال: منكر الحديث جدا، ضعيف الحديث، يحدث عن الثقات بالمناكير، يكتب حديثه ولا يحتج به، كان علي لا ي
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 5/23
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن المدينيمرشح للتحقق
نا عمرو بن علي الصيرفي بأن (390 م 3) عبد الله بن جعفر بن نجيح أبو على ابن المديني ضعيف الحديث
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 5/23
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن المدينيمرشح للتحقق
وقَالَ المستعيني حَدَّثَنِي عبد اللَّه بن أَبِي سعد الوراق، عن مُحَمَّد بن علي ابن المديني، عَنْ أَبِيهِ بكتاب المدلسين، ثم قدم علي
تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 11/178
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمعلق للتحقيق
قال له: مُحَمَّد وقد سمع من أبيه وروى، وهو ثقة
تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 11/178
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الخطيب البغداديمرشح للتحقق
حَدَّثَنَا عنه عبد العزيز الأزجي، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد القديسي، والعتيقي، وسألت الأزجي عنه، فَقَال: ثقة
تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 11/368
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الخطيب البغداديمرشح للتحقق
أَخْبَرَنَا العتيقي، قَالَ: سنة خَمس وتسعين وثلاثِمائة فيها توفي أبو الْحَسَن عبد اللَّه بن مُحَمَّد بن قيس البزاز في شوال، وكان ثقة
تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 11/368
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
قال أَبُو حاتم (1) : رَوَى حَدِيثا منكرا عَنْ جَعْفَر بْن مُحَمَّد (ت) ، عَنْ عُبَيد اللَّه بْن أَبي رافع، عَنْ شقران: ألقى فِي قبر النَّبِي صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 19/476
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حبانمعلق للتحقيق
وَقَال (2) : مستقيم الحديث (3)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 19/476
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن جعفر المخرمي ليس [به - 2] بأس، صدوق، وليس بثبت
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 5/22
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمعلق للتحقيق
قال: ليس به بأس
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 5/22
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن المدينيمرشح للتحقق
سمعت علي ابن المديني يقول: أبي صدوق وهو أحب الي من الدَّراوَرْدِيّ
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/384
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العقيليمرشح للتحقق
وَقَال العقيلي: ضعيف
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/384
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الحاكم النيسابوريمرشح للتحقق
وَقَال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/384
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الحاكم النيسابوريمعلق للتحقيق
(5 / 175 - 176) وَقَال في "التقريب": ضعيف
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/384
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حبانمرشح للتحقق
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (1) ، وَقَال: مستقيم الحَدِيث
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/385
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمرشح للتحقق
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (2) : ثقة
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/385
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمعلق للتحقيق
وَقَال الوزير (3) أَبُو الفضل بْن حنزابة: صدوق، مغرق فِي الكتابة (4)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/385
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.