له بطاقة رجال

على بن الحسين بن على بن أبى طالب القرشى الهاشمى أبو الحسين ، و يقال أبو الحسن ، و يقال أبو محمد ، المدنى ، زين العابدين

هوية من السجل الأصلي

الحجاز · مدني / حجازي

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

6 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن حجر

مرشح للتحقق

4715- علي ابن الحسين ابن علي ابن أبي طالب الهاشمي زين العابدين [ذو الثفنات] ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/400

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

1333- الحسين ابن علي ابن الحسين ابن علي ابن أبي طالب الهاشمي المدني صدوق مقل من السابعة مات سنة ستين تقريبا ت س

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/167

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

ذكره العقيلي في كتاب الضعفاء بلا مستند"وقوله في "الميزان": وضعفه العقيلي بلا حجة"ففيه نظر أيضا، لان كلام يحيى بن سَعِيد حجة له، على أن اعتذاره عنه من أن الغلط في الحديث الواحد لا يدفع عنه التوثيق جيد، ويلاحظ أن البخاري ومسلما والنَّسَائي وأبا داود أخرجوا لحسين المعلم من رواية يَحْيَى بْن سَعِيد الْقَطَّان، عَنْهُ

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 6/375

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

مرشح للتحقق

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (1) : أرجو إنه لا بأس بِهِ إلا أني وجدت في حديثه بعض النكرة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 6/377

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

معلق للتحقيق

نا أَبُو جَعْفَرٍ __________ (1) الكامل: 1 / الورقة 266 وقد ساق بعض مناكيره

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 6/377

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

معلق للتحقيق

(4) وَقَال ابْن أَبي مريم عن يَحْيَى: ليس بشيءٍ لقيته ولم أسمع منه

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 6/377

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:2126