له بطاقة رجال

عثمان بن فائد القرشى ، أبو لبابة البصرى

هوية من السجل الأصلي

العراق · بصري

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

5 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن حجر

مرشح للتحقق

4509- عثمان ابن فائد القرشي أبو لبابة البصري ضعيف من التاسعة ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/386

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

مرشح للتحقق

يروي عَنْهُ سليمان بْن عَبد الرَّحْمَنِ منكر الحديث

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 6/270

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

مرشح للتحقق

وَهَذَا وَإِنْ كَانَ مَوْقُوفًا فَإِنَّهُ مُنْكَرٌ مَوْقُوفًا كَانَ أَوْ مُسْنَدًا وَلَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ عُثْمَانَ بْنِ فَائِدٍ وَعَنْهُ سُلَيْمَانُ

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 6/270

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

§1215 - عُثْمَانُ بْنُ فَائِدٍ الْقُرَشِيُّ بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عُثْمَانُ بْنُ فَائِدٍ الْقُرَشِيُّ بَصْرِيٌّ، رَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 3/212

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
بشار عواد وشعيب الأرنؤوط

مرشح للتحقق

4508 - عثمانُ بن غِياث، بمعجمة ومثلثة، الرَّاسبي أو الزَّهرانيُّ، البصريُّ: ثِقة، ورُمِيَ بالِإرجاءِ، من السادسة

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 2/444

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:2115