له بطاقة رجال

عتبة بن حميد الضبى ، أبو معاذ و يقال أبو معاوية ، البصرى

هوية من السجل الأصلي

العراق · بصري

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

5 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن أبي حاتم

معلق للتحقيق

قال في آخر الترجمة: شيخ مجهول، وكذلك في اللسان (2)

التاريخ الكبير · التاريخ الكبير 6/526

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

أحمد بن حنبل

معلق للتحقيق

قال ضعيف ليس بالقوى ولم يشته الناس حديثه

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/370

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

قال كان بصرى الاصل كان جوالة في طلب الحديث وهو صالح الحديث

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/370

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم: صالح الحديث

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/28

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

قال أحمد: ضعيف، ليس بالقوى

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/28

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:2113