له بطاقة رجال

عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعى البصرى ( و قد ينسب إلى جده )

هوية من السجل الأصلي

العراق · بصري

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

13 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

وَقَال أَبُو حاتم (3) : ضعيف الْحَدِيث

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/432

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

وقَال البُخارِيُّ (4) : فيه نظر

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/432

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الترمذي

معلق للتحقيق

(2) وَقَال ابن محرز عَنه: شيخ يحدث عن عفان، ليس به بأس (سؤالاته، الترجمة 359)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/432

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حبان

مرشح للتحقق

وَقَال ابن حبان: منكر الحديث جدا ممن يقلب الأسانيد لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه (المجروحين: 2 / 135)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/432

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

معلق للتحقيق

قال ابن حزم: متروك ساقط بلا خلاف (6 / 429)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/432

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

معلق للتحقيق

وَقَال في "التقريب": ضعيف

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/432

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
بشار عواد وشعيب الأرنؤوط

مرشح للتحقق

4227 - عبدُ الملك بن الوليد بن مَعْدانَ الضّبَعي، البصري، وقد يُنسب لجده: ضعيفٌ، مِن السابعة

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 2/392

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

4227- عبد الملك ابن الوليد ابن معدان الضبعي البصري وقد ينسب لجده ضعيف من السابعة ت ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/366

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

1420 - عَبْد الملك بْن الوليد (1) بن معدان الضبعى، سمع عاصم (2) ابن بَهْدَلَة، سَمِعَ منه بدل (3) الْبَصْرِيّ وعبد الصمد، سَمِعَ أباه، فيهِ نظر، الْبَصْرِيّ

التاريخ الكبير · التاريخ الكبير 5/436

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

§994 - عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ الضُّبَعِيُّ فِيهِ نَظَرٌ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 3/38

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

قال: ضعيف الحديث

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 5/374

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم: ضعيف

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/666

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

قال البخاري: فيه نظر

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/666

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:2095