له بطاقة رجال

عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم الرقاشى البصرى ( جد أبى قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشى )

هوية من السجل الأصلي

العراق · بصري

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

57 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن عيينة

مرشح للتحقق

قال يعقوب وابن عقيل صدوق وفي حديثه ضعف شديد جدا وكان ابن عيينة يقول أربعة من قريش يترك حديثهم ف

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/14

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عيينة

مرشح للتحقق

قال ابن المديني عن ابن عيينة رأيته يحدث نفسه فحملته على أنه قد تغير

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/14

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

معلق للتحقيق

قال حنبل عن أحمد منكر الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/14

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدوري

مرشح للتحقق

قال الدوري عن ابن معين بن عقيل لا يحتج بحديثه1

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/14

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

قال معاوية بن صالح عن ابن معين ضعيف الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/14

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن أبي خيثمة

مرشح للتحقق

قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ليس بذاك

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/14

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

مرشح للتحقق

قال عبد الله بن أحمد عن ابن معين هؤلاء الأربعة ليس حديثهم حجة سهل بن أبي صالح والعلاء بن عبد الرحمن وعاصم ابن عبيد الله وابن عقيل 12 هامش الأصل

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/14

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم لين الحديث ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثه وهو أحب إلي من تمام بن نجيح يكتب حديثه

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/15

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

قال النسائي ضعيف

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/15

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

معلق للتحقيق

قال ابن خزيمة لا أحتج به لسوء حفظه

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/15

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

مرشح للتحقق

قال أبو أحمد الحاكم كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/15

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الترمذي

مرشح للتحقق

قال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه و

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/15

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

مرشح للتحقق

قال ابن عدي روى عنه جماعة من المعروفين الثقات وهو خير من بن سمعان ويكتب حديثه

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/15

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الحاكم النيسابوري

معلق للتحقيق

قال في موضع آخر مستقيم الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/15

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن سعد

مرشح للتحقق

قال ابن سعد كان صاحب علم ورواية وكان ثقة قليل الحديث وكانت الشيعة يلقونه وينتحلونه وكان بالشام مع بني هاشم فحضرته الوفاة فأوصى إلى محمد بن علي

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/16

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العجلي

معلق للتحقيق

قال أبو أسامة أحدهما مرجئ والآخر شيعي

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/16

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

قال النسائي ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 6/16

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
بشار عواد وشعيب الأرنؤوط

مرشح للتحقق

3602 - عبدُ الله بن محمد اللَّيْثي: مجهولٌ، من السابعة

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 2/266

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

3589- عبد الله ابن محمد ابن عبد الرحمن ابن المسور ابن مخرمة الزهري [المخرمي] البصري صدوق من صغار العاشرة مات سنة ست وخمسين م 4

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/321

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

قال النسائي: ثقة حافظ

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/415

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

معلق للتحقيق

قال بن أبي حاتم كتب إلي ببعض حديثه وهو صدوق

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/415

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مسلم بن الحجاج

مرشح للتحقق

قال مسلمة بن قاسم ثقة حافظ وأبوه ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/415

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

قال النسائي: مشهور لا بأس به

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/415

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مسلم بن الحجاج

مرشح للتحقق

قال مسلمة بصري ثقة وروى له الحاكم في المستدرك حديثا

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/415

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:2062