له بطاقة رجال

سعيد بن المرزبان العبسى ، أبو سعد ، البقال الكوفى الأعور ، مولى حذيفة بن اليمان

هوية من السجل الأصلي

العراق · كوفي

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

32 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

وكيع

معلق للتحقيق

روي عن أبي وائل، وكان أبو وائل ثقة

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 4/62

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدوري

معلق للتحقيق

قال ضعيف الحديث

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 4/62

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

قال من أبي جناب لا يحتج بحديثه

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 4/62

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو زرعة الرازي

معلق للتحقيق

قال: لين الحديث، مدلس، قلت هو صدوق؟

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 4/63

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو زرعة الرازي

معلق للتحقيق

قال: نعم كان لا يكذب

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 4/63

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

قال الكوفي الأعور ضعيف مدلس مات بعد الأربعين من الخامسة بخ ت ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/241

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
سفيان الثوري

مرشح للتحقق

رَوَى عَنه: الْحَسَن بْن عبد الرحمن، وأَبُو أسامة حماد بْن أسامة، وخالد بْن عَبد اللَّهِ، وسفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة (بخ ق) ، وسُلَيْمان الأعمش - وهو من أقرانه، وشعبة بْن الحجاج، وطلحة بْن شيبان اليامي، وعَبْد اللَّهِ بْن داود الخريبي، وأَبُو مسعود عبد الرحمن بْن الْحَسَن الزجاج، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي، وعَبد الرحيم بْن سُلَيْمان، وعبدة بْن سُلَيْمان، وعُبَيد اللَّه بْن موسى، وعُبَيدة بْن حميد، وعقبة بْن خالد السكوني (بخ ت) ، والفضل بْن موسى السيناني، ومحمد بْن إِسْحَاقَ بْن يسار، وأَبُو معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومحمد بْن فضيل، ومرجى بْن رجاء، وهشيم بْن بشير، ويزيد بْن هارون، ويَعْلَى بْن عُبَيد، ويونس بْن بكير، وأَبُو بَكْرِ بْن عياش (ت)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/53

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
وكيع

مرشح للتحقق

وَقَال محمود بْن غيلان (2) : سئل وكيع عَن أبي سعد البقَالَ فقَالَ: كان يروي عَن أبي وائل، وكان أَبُو وائل ثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/53

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عيينة

معلق للتحقيق

قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن المرزبان، وكان ثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/54

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدوري

مرشح للتحقق

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (2) ، وأحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (3) عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (4) زاد ابن أَبي مريم: لا يكتب حديثه

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/54

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

مرشح للتحقق

وَقَال أبو داود، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ، وكان أعور، وكان من قراء الناس (5)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/54

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

معلق للتحقيق

وَقَال عَمْرو بْن عَلِيٍّ (6) : ضعيف الحديث، متروك الحديث

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/54

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

مرشح للتحقق

وَقَال ابن الجنيد (الورقة 23) ومعاوية والدوري - فيما نقل ابن عدي - ضعيف (2 / الورقة 43)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/54

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الآجري

مرشح للتحقق

(5) وَقَال الآجُرِّيّ عَن أبي دَاوُد: ليس بثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/54

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

معلق للتحقيق

أما في الجرح والتعديل فنجد"ضعيف الحديث"فقط

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/54

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو زرعة الرازي

مرشح للتحقق

وَقَال أَبُو زُرْعَة (1) : لين الحديث، مدلس

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/55

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو زرعة الرازي

معلق للتحقيق

قيل: هو صدوق؟

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/55

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو زرعة الرازي

معلق للتحقيق

قال: نعم، كان لا يكذب

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/55

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

وَقَال أَبُو حاتم (2) : لا يحتج بحديثه

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/55

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

وقَال البُخارِيُّ (3) : منكر الحديث

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/55

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

وَقَال النَّسَائي (4) : ضعيف

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/55

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

معلق للتحقيق

وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/55

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

مرشح للتحقق

(4) الضعفاء والمتروكون، له، الترجمة 270، وهو ما نقله ابن عدي أيضا

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/55

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
يعقوب بن سفيان الفسوي

مرشح للتحقق

وَقَال يعقوب بْن سفيان: ضعيف لا يفرح بحديثه" (المعرفة: 3 / 59)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/55

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:1973