زياد بن زيد السوائى الأعسم الكوفى

مرشح للتحقق

1689- زياد بن زيد السوائي الاعسم عن أبي جحيفة وعنه عبد الرحمن بن إسحاق لا يعرف د

الكاشف · الكاشف 1/410

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

2078- زياد ابن زيد السوائي الأعسم بمهملتين الكوفي مجهول من الخامسة د

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/219

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم مجهول روى له أبو داود حديثا واحدا عن علي أن من السنة في الصلاة وضع الأكف على الأكف تحت السرة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/369

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/370

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال النسائي ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/370

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

نا زياد بن سعد وكان ثقة من أهل خراسان سكن مكة وقدم علي

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/370

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال كان من الحفاظ المتقنين

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/370

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال الخليلي ثقة يحتج به

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/370

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال العجلي مكي ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/370

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم (2) : مجهول

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/473

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

سمعت أبي يقول: هو مجهول

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 3/532

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

1498 - زياد بن زيد الأعسم: عن شريح، مجهول

ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/148

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.