ربيعة بن عطاء الزهرى مولاهم المدنى ( و يقال : إنه ربيعة بن عطاء بن يعقوب ، مولى ابن سباع )

معلق للتحقيق

روي عنه ابن معدان ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/360

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

وفيه نظر أيضا، لأني لم أر له فيما رأيته من كتب «الصحابة» و «المسانيد» رواية عنه، إنما ي

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/362

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال العجلي: بصري ثقة، وأبوه ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/363

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

ذكره المزي، وفيه نظر، لما بيناه قبل من أن الأزدي والأسدي واحد، وه

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/363

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

وفي «كتاب الصريفيني»: روى عنه أبو صادق خبرا منكرا

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/364

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال العجلي: كوفي تابعي ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/364

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال يعقوب بن شيبة: معروف ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/364

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال ابن عمار يعقوب بن شيبة: ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/364

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال ابن سعد: كان ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/365

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

وفي «تاريخ البخاري»: في ترجمة عبد الرحمن بن أبي عميرة: ربيعة ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/365

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال أبو عبد الله بن خلفون في كتاب «الثقات»: روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/368

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: مجهول، ي

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/368

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال العجلي: رجاء بن أبي رجاء الباهلي بصري تابعي ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/368

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

وفي «تاريخ القدس»: بصري ثقة كان ينزل الرملة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/368

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال مسلمة في كتاب «الصلة»: ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/368

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال إسحاق لأحمد: سفيان عن يمينه، ووكيع عن يساره، كيف يذهب إلى الإرجاء؟

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/369

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

وَقَال النَّسَائي: ربيعة بْن عطاء: ثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/136

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: وكان ثقة"فهذا يشير إلى عدم اعتقاده بصحبته وإلا ما كان ذكر توثيقه

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/138

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال مُحَمَّد بْن سعد (5) : قتل يوم مرج راهط في ذي الحجه سنة أربع وستين (6)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/139

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.