الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
17 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
البخاريمرشح للتحقق
قال البخاري في حديثه نظر ق *- خالد بن العداء بن هوذة له رؤية عنه عبد الحميد أبو عمر المحفوظ العداء بن خالد د 3757
الكاشف · الكاشف 1/366
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
1654- خالد ابن عبيد العتكي بفتح المهملة والمثناة أبو عصام البصري نزيل مرو متروك الحديث مع جلالته من الخامسة ق [] خالد ابن العداء ابن هوذة [كذا وقع عنده] صوابه العداء ابن خالد
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/189
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←صالح جزرةمرشح للتحقق
قال في تاريخه الاوسط: رماه عَمْرو بن علي بالوضع، وَقَال صالح بن محمد: منكر الْحَدِيث
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 8/125
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمرشح للتحقق
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ضعيف
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 8/125
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمرشح للتحقق
وقَال البُخارِيُّ (1) : في حديثه نظر
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 8/126
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن عديمرشح للتحقق
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (5) : ليس فِي أحاديثه حديث منكر جدا
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 8/126
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
وَقَال ابن حجر: متروك الحديث
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 8/126
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمرشح للتحقق
قال البخاري: في حديثه نظر
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/634
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن عديمرشح للتحقق
وقد وهم ابن عدي، وتوهم أن هذا هو أبو عصام ذاك الثقة الذي حدث عنه شعبة، وعبد الوارث، فساق في الترجمة حديث التنفس (4) ثلاثا الذي أخرجه مسلم، __________ (1) ساقط في س
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/634
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الذهبيمرشح للتحقق
1229 - خالد بن عبد الرحمن العبدي: عن الحسن، قدري متهم
ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/113
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←يحيى القطانمرشح للتحقق
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَهْوَازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو عِصَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: ذَهَبَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَوْضِعٍ بِالْبَادِيَةِ قَرِيبٍ مِنْ مَكَّةَ، فَإِذَا أَرْضٌ يَابِسَةٌ حَوْلَهَا مَسِيلُ فِتْرٍ فِي شِبْرٍ، فَقَالَ: §«مِنْ هَاهُنَا تَخْرُجُ الدَّابَّةُ» فِي الدَّابَّةِ أَحَادِيثُ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ، فِيهَا لِينٌ مَا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ فِي خُرُوجِهَا مُجْمَلًا، وَأَمَّا الرِّوَايَةُ فِي صِفَةِ خُرُوجِهَا وَصِفَتِهَا وَهَيْئَتِهَا فَرِوَايَةٌ لَيِّنَةٌ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 2/10
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمرشح للتحقق
§413 - خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ، فَقَالَ: " لَيْسَ بِثِقَةٍ، يَرْوِي أَحَادِيثَ بَوَاطِيلَ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 2/10
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمرشح للتحقق
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْأُمَوِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 2/10
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
§415 - خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو الْعَلَاءِ الْخَفَّافُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الْخَفَّافِ، فَقَالَ: ضَعِيفٌ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 2/11
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
§416 - خَالِدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنِ الرَّبِيعِ فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 2/11
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْقُومَسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §" إِذَا صُلِّيَ عَلَى الْجِنَازَةِ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا يَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: قَدْ قَبِلْتُ شَهَادَتَكُمْ فِيمَا تَعْلَمُونَ، وَقَدْ غَفَرْتُ لَهُ مَا لَا تَعْلَمُونَ " وَلَا يُحْفَظُ هَذَا عَنِ الرُّبَيِّعِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَعِيسَى بْنُ يَزِيدَ هَذَا هُوَ ابْنُ دَابٍّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَلَا أَعْرِفُ خَالِدَ بْنَ كَيْسَانَ، وَالَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ رُبَيِّعَ، إِنَّمَا هُوَ خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ أَبُو الْحُسَيْنِ، رَوَى عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ ابْنُ دَابٍّ أَرَادَ خَالِدَ بْنَ ذَكْوَانَ فَأَخْطَأَ , وَالْحَدِيثُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ مِنْ حَدِيثِ الرُّبَيِّعِ ابْنَةَ مُعَوِّذٍ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ مِنْ حَدِيثِ النَّاسِ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 2/11
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
1619- خالد ابن الحارث ابن عبيد ابن سليم الهجيمي أبو عثمان البصري ثقة ثبت [ي
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/187
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.