له بطاقة رجال

حماد بن الجعد الهذلى البصرى

هوية من السجل الأصلي

العراق · بصري

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

5 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

بشار عواد وشعيب الأرنؤوط

مرشح للتحقق

1490 - حَمَّاد بن بشير الربعي البَصْريُّ؛ مقبولٌ، من الثامنة

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 1/317

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

ابن حجر

مرشح للتحقق

1490- حماد ابن بشير الربعي البصري مقبول من الثامنة تمييز

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/177

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

البخاري

معلق للتحقيق

وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وليس حديثه بشيء

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/136

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

ابن حبان

مرشح للتحقق

قال ابن حبان: منكر الحديث ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه، وهو الذي ي

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/136

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

ابن حبان

مرشح للتحقق

قال ابن حبان: وحماد بن أبي الجعد بصري أيضا روى عن قتادة، اختلطت عليه صحائفه فلم يحسن أن يميز شيئا، فاستحق الترك

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/136

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:1893