له بطاقة رجال

الحسن بن عمارة بن المضرب البجلى مولاهم ، أبو محمد الكوفى الفقيه ( كان على قضاء بغداد فى خلافة أبى جعفر المنصور )

هوية من السجل الأصلي

العراق · كوفي

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

25 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

الذهبي

مرشح للتحقق

1454 - ت ق الْحسن بن عمَارَة الْكُوفِي الْفَقِيه مَتْرُوك عِنْدهم

المغني في الضعفاء · المغني في الضعفاء 1/165

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

1252 - خت ت ق: الْحَسَن بن عمارة بن المضرب (5) __________ (1) وَقَال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي، منكر الحَدِيث، ضعيف الحَدِيث، روى ثلاثة أحاديث أربعة أحاديث أو نحو ذلك مناكير"، وضعفه أبو زُرْعَة الرازي، والعقيلي، وابن حبان، والدارقطني، والحاكم، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، فأمره بين في الضعفاء لا يحتاج إلى إغراق

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 6/265

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

معلق للتحقيق

سمعت محمدا يقول: الحسن بن علي الهاشمي منكر الحديث

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 6/265

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

معلق للتحقيق

نا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ داود الكرجي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بن يوسف بن خراش، قَالَ: الْحَسَن بن عمارة كَانَ شُعْبَة يشهد أَنَّهُ كذاب

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
شعبة بن الحجاج

مرشح للتحقق

نا جَعْفَر الخلدي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْن سُلَيْمَان الحضرمي، قَالَ: حَدَّثَنَا محمود بن غيلان، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو داود الطيالسي، قَالَ: قَالَ شُعْبَة: ائت جرير بن حازم، فقل لَهُ لا يحل لك أن تروي عَنِ الْحَسَن بن عمارة، فإنه يكذب، قَالَ: فقلت لشعبة: وما علامة ذلك؟

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

وذهب إِلَى أَنَّهُ كَانَ يضع الحديث

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيل المهندس، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بشر الدولابي، قَالَ: حَدَّثَنَا معاوية بن صالح، عَنْ يَحْيَى بن معين، قَالَ: الْحَسَن بن عمارة ضعيف

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

نا عَلِيّ بن أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَان المعروف بعلان المصري، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سعد بن أَبِي مريم، قَالَ: وسألته يعني يَحْيَى بن معين، عَنِ الْحَسَن بن عمارة، فَقَالَ لا يكتب حديثه

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

معلق للتحقيق

فَقَالَ: متروك الحديث

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الجوزجاني

مرشح للتحقق

حَدَّثَنَا عبد العزيز بن عَلِيّ بن أَحْمَدَ بْنِ عَلِيّ الكتاني لفظا بدمشق، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عبد الوهاب بن جَعْفَر الميداني، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي الإمام، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِم بن عِيسَى العصار، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن يَعْقُوبَ الجوزجاني، قَالَ: الْحَسَن بن عمارة ساقط

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
يحيى القطان

معلق للتحقيق

نا عُثْمَان بن أَحْمَد الدَّقَّاق، قَالَ: حَدَّثَنَا سهل بن أَبِي سهل الواسطي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيّ أَبُو حفص، قَالَ: والحسن بن عمارة رجل صدوق، صالح كثير الخطأ والوهم، متروك الحديث

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مسلم بن الحجاج

مرشح للتحقق

سمعت مسلم بن الحجاج يَقُولُ: أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بن عمارة البجلي متروك الحديث

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مسلم بن الحجاج

معلق للتحقيق

أخبرني الأزهري، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بن عُمَر الخلال، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوب بن شيبة، قَالَ: حَدَّثَنَا جدي، قَالَ: الْحَسَن بن عمارة مولى لبجيلة، يكنى أبا مُحَمَّد متروك الحديث

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
صالح جزرة

مرشح للتحقق

نا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قَالَ: سألت أبا عَلِيّ صالح بن مُحَمَّد، عَنِ الْحَسَن بن عمارة، فَقَالَ لا يكتب حديثه

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

نا أَحْمَد بن سعيد بن سعد، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الكريم بن أَحْمَدَ بْنِ شعيب النسائي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: الْحَسَن بن عمارة متروك الحديث، كوفي

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الساجي

مرشح للتحقق

نا البرقاني، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بن عبد الملك الأدمي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيّ الإيادي، قَالَ: حَدَّثَنَا زكريا بن يَحْيَى الساجي، قَالَ: الْحَسَن بن عمارة أَبُو مُحَمَّد مولى بجيلة ضعيف الحديث متروك، أجمع أهل الحديث عَلَى ترك حديثه

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 8/322

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

معلق للتحقيق

قال أحمد: متروك

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/514

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن المديني

معلق للتحقيق

وذهب إلى أنه كان يضع الحديث

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/514

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الجوزجاني

مرشح للتحقق

قال الجوزجاني: ساقط

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/514

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم، ومسلم، والدارقطني، وجماعة: متروك

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/514

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

معلق للتحقيق

قال لي شعبة ائت جرير بن حازم فقل له لا ترو عن الحسن بن عمارة فانه يكذب

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 3/27

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

مرشح للتحقق

قال أحمد بن حنبل: الحسن بن عمارة متروك الحديث أحاديثه موضوعة لا يكتب حديثه

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 3/28

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

سمعت أبي يقول: هو متروك الحديث

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 3/28

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
شعبة بن الحجاج

مرشح للتحقق

أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: أَلَا تَعْجَبُونَ مِنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ هَذَا الْمَجْنُونِ، وَمِنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، أَتَيَانِي يَسْأَلَانِي أَنْ أَكُفَّ عَنْ ذِكْرِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، لَا وَاللَّهِ لَا أَكُفُّ عَنْ ذِكْرِهِ، أَنَا وَاللَّهِ سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الصَّدَقَةِ تُجْعَلُ فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ مِمَّا سَمَّى اللَّهُ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، قُلْتُ: مِمَّنْ سَمِعْتُهُ قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُهُ، وَهَذَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنِ الْحَكَمِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَجْعَلَهَا فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ مِمَّا سَمَّى اللَّهُ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/237

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:1872