معلق للتحقيق
نا من الحجة في كونهما اثنين ما يزول معه الشك ويرتفع به الريب
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/26
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · بصري
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
38 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
معلق للتحقيق
نا من الحجة في كونهما اثنين ما يزول معه الشك ويرتفع به الريب
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/26
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
ذكره في «المجروحين»: حرب بن ميمون أبو الخطاب البصري، وقد قيل: إنه صاحب الأغمية، روى عنه يونس بن محمد، يخطئ كثيرا حتى فحش الخطأ في حديثه، كان سليمان بن حرب يقول: هو أكذب الخلق
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/26
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
وفي «كتاب» الصريفيني عن ابن حبان: حرب بن ميمون صاحب الأغمية، روى عن أيوب، كان متعبدا، يخطئ وليس هذا بحرب بن ميمون أبي الخطاب، ذاك واه
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/27
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الساجي: ومنهم حرب بن ميمون الأصغر ضعيف الحديث عنده مناكير والأكبر صدوق
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/27
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
نا حرب بن ميمون – وكان قدريا
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/27
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو أحمد بن عدي: حرب بن ميمون أبو الخطاب البصري مولى النضر بن أنس ليس له كثير حديث، ويشبه أن يكون من العباد المجتهدين من أهل البصرة، والصالحون في حديثهم بعض ما فيه، إلا أنه ليس متروك الحديث
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 4/27
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال: ليس به بأس
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 3/250
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال: حرب بن سريج ثقة
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 3/250
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
سمعت أبي يقول: حرب بن سريج ليس بقوي الحديث، ينكر (5) عن الثقات
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 3/250
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
§363 - حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ الْمُنَقِّرِيُّ حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ الْمُنَقِّرِيُّ التَّمِيمِيُّ أَبُو سُفْيَانَ قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/295
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: حَرْبُ بْنُ أَبِي الْعَالِيَةِ ثِقَةٌ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/295
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال ابن حبان: يخطئ كثيرا، حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/469
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال ابن عدي: في حديثه غرائب وأفرادات، وأرجو أنه لا بأس به
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/470
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال بعضهم: فيه لين
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/470
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:1855