له بطاقة رجال

الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة القرشى المخزومى المكى ، المعروف بالقباع ، و يقال الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة

هوية من السجل الأصلي

الحجاز · مدني / حجازي

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

12 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن عيينة

معلق للتحقيق

سمعت منه مع أبي سنة 255 وهو صدوق ثقة سئل عنه أبي ف

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/284

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

قال النسائي ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/284

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الخليلي

مرشح للتحقق

قال الخليلي ثقة متفق عليه

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/284

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مسلم بن الحجاج

مرشح للتحقق

قال مسلمة بن قاسم ثقة حج سبعين حجة 468 – "ع – محمد" بن عبد الله بن أبي يعقوب التميمي الضبي وقد ينسب إلى جده روى عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي وعبد الرحمن بن أبي بكرة وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي ورجاء بن حيوة وعبد الله بن شداد

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/284

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

قال بن معين وابو حاتم والنسائي ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/285

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العجلي

مرشح للتحقق

قال العجلي بصري ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/285

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

قال بن نمير ثقة نقله أبو الوليد الباجي في رجال البخاري له 469 – "م د – محمد" بن عبد الله الأرزي1 وي

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/285

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن أبي خيثمة

معلق للتحقيق

قال يعقوب بن شيبة كان شيخا صدوقا

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/285

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
صالح جزرة

مرشح للتحقق

قال صالح بن محمد الأسدي ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/285

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

مرشح للتحقق

قال بن عقدة عن عبد الله بن أحمد كان ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/285

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

معلق للتحقيق

نا محمد بن عبد الله الأرزي ببغداد ثقة مأمون

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/285

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

معلق للتحقيق

قال كان من الحفاظ ربما خالف

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/285

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:1843