له بطاقة رجال

جسر بن الحسن اليمامى ، و يقال الكوفى ، و يقال البصرى ، أبو عثمان ( قدم الشام )

هوية من السجل الأصلي

العراق · كوفي

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

13 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

الدارمي

معلق للتحقيق

فقَالَ: ليس بشيءٍ

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/557

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

وَقَال النَّسَائي: جسر بْن الْحَسَن الكوفي ضعيف

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/557

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

معلق للتحقيق

وَقَال فِي موضع آخر: جسر ليس بثقة، ولا يكتب حديثه (3)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/557

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدارقطني

مرشح للتحقق

وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ليس بالقوي"، وَقَال ابن حبان في "الثقات": وليس هذا بجسر بن فرقد القصاب ذاك ضعيف وهذا صدوق"

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/557

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول"

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/557

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حبان

معلق للتحقيق

قال: ليس هذا بجسر القصاب ذاك ضعيف وهذا صدوق فزاري

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/193

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

قال النسائي: جسر بن الحسن الكوفي ضعيف

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/193

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

قال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه - نظر، من حيث إن النسائي ذكر القول الأول في كتاب «الضعفاء» كما

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/193

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

ذكره في «جملة الثقات»: يخطئ

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/193

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الترمذي

معلق للتحقيق

قالا: هو ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/195

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العجلي

مرشح للتحقق

قال العجلي في «تاريخه»: هو ابن أم هانئ وهو تابعي مديني ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/197

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الذهبي

مرشح للتحقق

731 - جرير بن عبد الله: رأى ابن عمر، لا يعرف

ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/62

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الجوزجاني

معلق للتحقيق

قَالَ الشَّيْخُ: وجسر بْن الْحَسَن لا أعرف لَهُ إلا ما ذكرت وزيادة حديثين أو ثلاثة وليس ما ذكرت بالمنكر لأن هَذَا الْحَدِيث مرسل والحديث الأول قد رواه عَن نافع جماعة منهم يزيد بْن أَبِي حبيب ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصَارِيّ، وَعَبد اللَّه بْن عُمَر وغيرهم فليس لمقدار ماله من الْحَدِيث فيه المنكر وهذا الْحَدِيث لا أعلم رواه عَن جسر غير الأَوْزاعِيّ، وإِنَّما عرف جسر بالأوزاعي حين روى عَنْهُ، ولاَ أعرف لجسر هذا كثير رواية

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 2/426

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:1834