الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
26 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
أحمد بن حنبلمرشح للتحقق
167 - بهز بن أَسد أَخُو مُعلى بن أَسد أَبُو الْأسود الْعمي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْأَدب عَن يَعْقُوب الدَّوْرَقِي وَعبد الرَّحْمَن بن بشر عَنهُ عَن شُعْبَة قَالَ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ عقبَة بن مكرم مَاتَ بهز قبل يحيى بن سعيد وَمَات يحيى بن سعيد سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ بهز بن أَسد إِمَام صَدُوق ثِقَة وَقَالَهُ عبد الله بن نمير وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل كل هَؤُلَاءِ أَصْحَاب الشكل والتنقيط عَفَّان وبهز وحبان بن هِلَال قَالَ النَّسَائِيّ بهز بن أَسد ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا أَبُو بكر الْأَسدي سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول بهز بن أَسد إِلَيْهِ الْمُنْتَهى فِي التثبت
التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح · التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح 1/438
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
771- بهز ابن أسد العمي أبو الأسود البصري ثقة ثبت من التاسعة مات بعد المائتين وقيل قبلها ع
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/128
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (1)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/258
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدوريمعلق للتحقيق
قال جرير بْن عبد الحميد: اختلط عَلِيّ حديث عاصم الاحول، وأحاديث أشعث بْن سوار، حَتَّى قدم علي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/258
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
وَقَال أَبُو حاتم: إمام، صدوق، ثقة
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/258
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو داود السجستانيمرشح للتحقق
قال: أبو داود ثقة، وكان بهز اتقن منه في كل شئ."يعني الطيالسي (394)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/258
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمرشح للتحقق
وَقَال النَّسَائي: ثقة
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/259
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن سعدمرشح للتحقق
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد: بهز بْن أسد من بلعم، من أنفسهم وكان ثقة، كثير الحديث، حجة
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/259
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن سعدمعلق للتحقيق
قال لي: أراك تسألني عَنْ شعبة كثيرا، فعليك ببهز بْن أسد، فإنه صدوق، ثقة، فاسمع منه كتاب شعبة، ولم أكن عرفت بهزا حينئذ
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/259
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمعلق للتحقيق
قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ: ثِقَةٌ
سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) · سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) 9/192
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الأزديمرشح للتحقق
قال أبو الفتح الأزدي: صدوق، كان يتحامل على عثمان رضي الله عنه، سيء المذهب
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/35
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن نميرمرشح للتحقق
قال ابن نمير: كان إماما صدوقا ثقة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/35
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن نميرمعلق للتحقيق
قال أحمد بن صالح: بكير، ثقة ثبت في الحديث، وهو أثبت الناس في حماد بن سلمة، وفي موضع آخر: هو، وحبان بن هلال، وعفان بن مسلم ثقات، أثبت الناس في حماد بن سلمة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/35
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمرشح للتحقق
قال النسائي: هو ثقة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/36
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو داود السجستانيمرشح للتحقق
وفي «كتاب» الآجري: قيل لأبي داود: بهز عندك حجة؟
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/36
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الشافعيمرشح للتحقق
قال: هو عندي حجة، [ق 28/ ب] وعند الشافعي ليس بحجة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/36
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
قال أبو حاتم البستي: كان يخطئ كثيرا، فأما أحمد بن حنبل وإسحاق
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/36
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الترمذيمرشح للتحقق
قال أبو علي الطوسي، وأبو عيسى الترمذي: وقد تكلم شعبة في بهز، وهو ثقة عند أهل الحديث
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/37
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن عديمرشح للتحقق
قال أبو أحمد ابن عدي: لا يعرف، فيما
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/37
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حبانمرشح للتحقق
قال ابن حبان: كان يبيع الإذخر، وابنه حسان بن بلال أول من أظهر الإرجاء بالبصرة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/40
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←يحيى القطانمرشح للتحقق
قال أبو الحسن بن القطان: هو ثقة، روى عن حذيفة أحاديث معنعنة ليس
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/41
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←يعقوب بن سفيان الفسويمرشح للتحقق
قال يعقوب بن سفيان الفارسي في «تاريخه»: ثقة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/43
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمرشح للتحقق
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه، لما سئل عنه: بخ بخ، ثقة من الثقات
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/43
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
سمعت يحيى بن معين يقول: بهز بن أسد البصري ثقة
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 2/431
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.