بسر بن أرطاة ، و يقال ابن أبى أرطاة : عمير بن عويمر بن عمران القرشى العامرى ، أبو عبد الرحمن الشامى

مرشح للتحقق

أحمد: "لا بأس به"

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/435

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

قال ابن حبان في الثقات: "يخطىء"

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/435

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: إن الذي قلت لا بأس به، ليس يعيب الرجل، إنما كان غلاما خادرا، وكانت أمه تنزيه أو تنبزه تقول: لأنكحن ببه جارية خدبه قَالَ يعقوب: وهذا عَبْد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل بْن الحارث بْن عَبْد المطلب الهاشمي، كان بقي أهل البصرة بعد موت يزيد بْن معاوية بلا أمير، فاصطلح عَلِيه أهل البصرة، وكان ظاهر الصلاح، وله رضا في العامة، وأراده أشراف أهل البصرة على التعسف لصلاح البلد، فعزل نفسه وقعد في منزله

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 1/581

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

ذكره، وأهملت أمره، لكثرة أسمائهم، وتعذر إحصائهم، غير نفر يسير عددهم، عظيم عند أهل العلم محلهم، ثبت عندي ورودهم مدينت

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 2/5

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

معلق للتحقيق

قال أحمد بن سيار: "حسن الحديث",

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/12

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال صالح جزرة: "صدوق",

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/12

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال النسائي والدارقطني: "لا بأس به",

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/12

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال يحيى من هذا الكذاب النيسابوري الذي يحدث عن عبد الرزاقبهذا الحديث, فقام أبو الأزهر ف

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/12

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: "أما إنك لست بكذاب وتعجب من سلامته

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/12

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال أبو حامد بن الشرقي: "هو حديث باطل والسبب فيه أن معمرا كان له بن أخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه, فأدخل عليه هذا الحديث"

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/12

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال بن عدي: "أبو الأزهر بصورة أهل الصدق عند الناس, وأما هذا الحديث فعبد الرزاق من أهل الصدق وهو ينسب إلى التشيع فلعله شبة عليه"

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/13

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم: "صدوق"

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/13

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال بن شاهين في "الأفراد له": "ثقة نبيل",

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/13

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال: "يخطئ", وكان بن خزيمة إذا حدث عنه

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/13

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال: "كان ينتحل مذهب أهل الرأي, يخطىء ويخالف", وأخرج له الحاكم في "المستدرك"

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/13

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

نا إني قتلت به ألف تركي ولولا أن يكون بدعة لأمرت أن يدفن معي -يعني سيفه-"

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/14

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال أحمد: "كان عندي -إن شاء الله- صدوقا ولكني تركته من أجل ابن أكثم دخل له في شيء",

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/14

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال يعقوب بن شيبة وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي ومحمد بن سعد: "ثقة",

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/14

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال النسائي أيضا: "ليس به بأس",

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/14

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.