له بطاقة رجال

إسماعيل بن مسلم اليشكرى

هوية من السجل الأصلي

العراق · بصري

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

49 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن حجر

مرشح للتحقق

484- إسماعيل ابن مسلم المكي أبو إسحاق كان من البصرة ثم سكن مكة وكان فقيها ضعيف الحديث من الخامسة ت ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/110

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

486- إسماعيل ابن مسلم المخزومي مولاهم المكي صدوق من السادسة تمييز [] إسماعيل ابن مسلم السكوني أبو الحسن ابن أبي زياد الشامي تقدم في إسماعيل ابن زياد

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/110

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

488- إسماعيل ابن مسلم ابن أبي فديك والد محمد صدوق من السادسة تمييز

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/110

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العقيلي

معلق للتحقيق

حديثه منكر

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/250

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدارقطني

مرشح للتحقق

قال الدارقطني: يضع الحديث

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/250

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العقيلي

مرشح للتحقق

§105 - إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْيَشْكُرِيُّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ لَا يُعْرَفُ بِنَقْلِ الْحَدِيثِ وَحَدِيثُهُ مُنْكَرٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، بَصْرِيٌّ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/93

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الذهبي

مرشح للتحقق

409- إسماعيل بن مسلم العبدي عن الحسن ونحوه وعنه بدلو مسلم ثقة م ت س

الكاشف · الكاشف 1/250

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

معلق للتحقيق

قال ليس به بأس ثقة هذا (3) بصري

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 2/197

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

معلق للتحقيق

قال: إسماعيل بن مسلم العبدي ثقة

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 2/197

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

سمعت أبي يقول: إسماعيل بن مسلم العبدي قاضي قيس [ثقة صالح

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 2/197

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو زرعة الرازي

معلق للتحقيق

قال: ثقة وليس هو بالمكي

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 2/197

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
بشار عواد وشعيب الأرنؤوط

مرشح للتحقق

483 - إسماعيل بن مُسلم العَبْديُّ، أبو محمد البَصْريُّ القاضي: ثقةٌ، من السادسة

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 1/140

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

483- إسماعيل ابن مسلم العبدي أبو محمد البصري القاضي ثقة من السادسة م ت س

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/110

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدارقطني

مرشح للتحقق

715 - إِسْمَاعِيل بن مُسلم السكونِي عَن ابْن عون وَغَيره وَهُوَ الشَّامي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ يضع الحَدِيث وَهُوَ ابْن ابي زِيَاد الَّذِي مر

المغني في الضعفاء · المغني في الضعفاء 1/87

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
يعقوب بن سفيان الفسوي

مرشح للتحقق

قال: "صدوق", ويعقوب بن سفيان وغيرهم

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/149

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

مرشح للتحقق

قال أبو داود: "ليس بشيء"

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 1/149

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدارقطني

مرشح للتحقق

قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: بصري ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/204

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن المديني

معلق للتحقيق

قال اللالكائي: هو ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/204

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن المديني

معلق للتحقيق

قال: هو ثقة وليس هو مكياً

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/204

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حبان

مرشح للتحقق

قال ابن حبان: إسماعيل بن مسلم المكي أبو ربيعة أصله من البصرة، وليس هو إسماعيل بن مسلم البصري صاحب أبي المتوكل، ذاك ثقة وهذا

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/204

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حبان

معلق للتحقيق

ضعيف، وكان فصيحاً

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/205

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حبان

معلق للتحقيق

قال أيضا - في موضع آخر: يروي المناكير عن المشاهير ويقلب الأسانيد

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/205

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الحاكم النيسابوري

معلق للتحقيق

سمعت أبا علي الحافظ يقول: هو ضعيف

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/205

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
يعقوب بن سفيان الفسوي

مرشح للتحقق

وفي «تاريخ» يعقوب بن سفيان - في باب من يرغب عن الرواية عنهم -: وإسماعيل بن مسلم المكي بصري ضعيف

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/205

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:1797