له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
الشام · شامي
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
5 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
310- أزهر ابن عبد الله ابن جُمَيْع الحرازي حمصي صدوق تكلموا فيه للنصب وجزم البخاري بأنه ابن سعيد من الخامسة د ت س
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/98
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
تابعي حسن الحديث، لكنه ناصبي، ينال من علي رضي الله عنه
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/173
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
257- أزهر بن عبد الله بجميع الحرازي قيل هو بن سعيد عن عبد الله بن بسر وطائفة وعنه عمر ابن جعثم وفرج بنفضالة وجماعة ناصبي د ت س
الكاشف · الكاشف 1/231
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
308 - أزْهَر بن سعيد الحَرَازيُّ، بمهملة وراء خفيفة وبعد الألف زاي، حِمْصيٌّ: صدوق، وي
تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 1/110
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
308- أزهر ابن سعيد الحرازي بمهملة وراء خفيفة وبعد الألف زاي حمصي صدوق وي
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/97
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:1787