مرشح للتحقق
154- إبراهيم ابن أعين الشيباني العجلي البصري نزيل مصر ضعيف من التاسعة ق
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/88
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · بصري
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
7 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
154- إبراهيم ابن أعين الشيباني العجلي البصري نزيل مصر ضعيف من التاسعة ق
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/88
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال هذا شيخ بصري ضعيف الحديث منكر الحديث وقع إلى مصر
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 2/87
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
32 - إِبْرَاهِيم بن أعين الشَّيْبَانِيّ الْبَصْرِيّ روى عَن صَالح المري قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث منكره
الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 1/24
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
__________ = الدين"، وجد إبراهيم لا يعرف، وباقي رجاله ثقات، فالسند ضعيف
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 2/53
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث، منكر الحديث
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 2/55
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال ابن المبارك: كان قدريا ولم يكن يثبت
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 2/55
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الإمام أحمد بْن حنبل: لا يكتب حديثه، وَقَال النَّسَائي وغيره: متروك
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 2/55
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:1776