له بطاقة رجال

عاصم بن عمرو ، و يقال ابن عوف ، البجلى الكوفى ، ( أحد الشيعة )

هوية من السجل الأصلي

العراق · كوفي

التعريف ومفاتيح الربط

صيغ الاسم في السجل: عاصم بن عمرو، ويقال: ابن عوف البجلي الكوفي، أحد الشيعة، قدم مع حجر بن عدي.

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

6 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

بشار عواد وشعيب الأرنؤوط

مرشح للتحقق

3073 - عاصمُ بن عمرو، أو ابن عَوْف، البَجَلي، الكوفي، قَدِمَ الشام: صدوقٌ، رُمِيَ بالتشيُّع، من الثالثة

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 2/168

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

فَقَالَ: صدوق

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 13/534

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم صدوق ق

الكاشف · الكاشف 1/521

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

قال هو صدوق، وكتبه البخاري في كتاب الضعفاء ف

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/348

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الذهبي

مرشح للتحقق

لا بأس به إن شاء الله

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/356

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

قال: صدوق، كتبه البخاري في [كتاب] الضعفاء، ف

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/356

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:15