له بطاقة رجال

يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن و يقال ابن محمد التميمى النهشلى ، أبو زكريا الكوفى ثم الرملى ، الجرار الفاخورى

هوية من السجل الأصلي

العراق · كوفي

التعريف ومفاتيح الربط

صيغ الاسم في السجل: يحيى بن عيسى بن عبد الرحم ن ويقال: ابن محمد التميمي النهشلي، أبو زكريا الكوفي الجرار الفأخوري.

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

14 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم: إمام لا يحدث إلا عن ثقة

لسان الميزان · لسان الميزان 7/436

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

5244 - " يحيى " بن كثير الكاهلي الكوفي لين الحديث من الخامسة

لسان الميزان · لسان الميزان 7/436

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو زرعة الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو زرعة لا بأس به روى عنه وكيع

لسان الميزان · لسان الميزان 7/437

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
يحيى القطان

معلق للتحقيق

قال أحمد كل حديث لا يعرفه يحيى فليس بحديث

لسان الميزان · لسان الميزان 7/437

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مؤلف «الرواة الموصوفون ببدعة»

مرشح للتحقق

156 - يحيى بن عيسى التميمي النهشلي الفاخوري بالفاء والخاءالمعجمة الجرار بالجيم وراءين الكوفي نزيل الرملة صدوق يخطئ ورمي بالتشيع من التاسعة مات سنة إحدى ومائتين بخ م د ت ق

الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب · الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب 1/15

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

7619- يحيى ابن عيسى التميمي النهشلي الفاخوري بالفاء والخاء المعجمة الجرار بالجيم وراءين الكوفي نزيل الرملة صدوق يخطىء ورمي بالتشيع من التاسعة مات سنة إحدى ومائتين بخ م د ت ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/595

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

قال ابن معين: ضعيف

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/401

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

معلق للتحقيق

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/421

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

§2048 - يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ أَبِي الْعَيْزَارِ لَيْسَ بِشَيْءٍ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/421

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/421

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم: مجهول

ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/437

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

قال يَحْيى هو ضعيف

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 9/60

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

معلق للتحقيق

قال هو ضعيف لا يكتب حديثه

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 9/60

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

قال يَحْيى بن عيسى الرملي ليس بشَيْءٍ

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 9/60

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:136