زياد بن المنذر الهمدانى ، و يقال النهدى ، و يقال الثقفى ، أبو الجارود الأعمى الكوفى

مرشح للتحقق

ذكره في الثقات (1 / الورقة 143) ، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 362، وسنن الدارقطني: 3 / 78، والضعفاء والمتروكين، له: الترجمة 234، والمدخل للحاكم: الترجمة 62، وضعفاء أبي نعيم: الترجمة 75، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 60، وتاريخ الاسلام: 6 / 67، والكاشف: 1 / 334، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2965، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 246، والمغني: 1 / الترجمة 2247، وديوان الضعفاء: الترجمة 1509، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 48، والكشف الحثيث: 298، ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 386، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2225

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/517

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل (1) ، عَن أبيه: متروك الحديث، وضعفه جدا

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/518

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

وَقَال معاوية بْن صالح (2) ، عَن يحيى بْن مَعِين: كذاب عدو الله، ليس يسوى فلسا

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/518

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) ، عن يحيى: كذاب، يحدث عنه الفزاري بحديث أبي جعفر: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن يثلم الحيطان

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/518

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

(3) تاريخه: 2 / 180، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 364، وَقَال فِي موضع آخر: كذاب ليس بثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/518

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

وفي موضع آخر: كذاب خبيث (تاريخه، والجرح والتعديل)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/518

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

وَقَال النَّسَائي (1) : متروك

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/519

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/519

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

وَقَال أبو حاتم (2) : ضعيف

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/519

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

وَقَال أبو حاتم بْن حبان (4) : كان رافضيا، يضع الحديث في مثالب أصحاب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ويروي في فضائل أهل البيت أشياء ما لها أصول، لا يحل كتب حديثه (5)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/519

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قالات الشيعة" (7) __________ (1) الضعفاء والمتروكون، له: الترجمة 225

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/519

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه متروك الحديث وضعفه جدا

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال الدوري عن يحيى كذاب

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال الآجري عن أبي داود كذاب

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال النسائي متروك

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال في موضع آخر ليس بثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/386

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم ضعيف

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم بن حبان كان رافضيا يضع الحديث في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورضي الله عنهم ويروي في فضائل أهل البيت رضي الله عنهم أشياء ما لها وصول لا يحل كتب حديثه

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال يحيى بن يحيى النيسابوري يضع الحديث حكاه الحاكم في التاريخ

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/387

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال ابن عبد البر اتفقوا على أنه ضعيف الحديث منكره ونسبه بعضهم إلى الكذب قلت وفي الثقات لابن حبان زياد بن المنذر روى عن نافع بن الحارث وعنه يونس بن بكير فهو هو غفل عنه بن حبان

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/387

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

ابن المديني مجهول لا أعرفه وإسناده صالح يقبله القلب ورب إسناد ينكره القلب

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/388

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم والنسائي ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/389

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال مستقيم الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/389

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.