له بطاقة رجال

أبو عبد الله الجدلى الكوفى ، اسمه عبد بن عبد ، و قيل عبد الرحمن بن عبد

هوية من السجل الأصلي

العراق · كوفي

التعريف ومفاتيح الربط

صيغ الاسم في السجل: أبو عبد الل الجدلي الكوفي، اسمه: عبد بن عبد، وقيل: عبد الرحمن بن عبد.

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

29 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن حبان

معلق للتحقيق

قال"روى اشياء لم نصبر عنها"وأورد قول أحمد من أنه إنما يكتب حديثه ليعرفه

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/470

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

قال الإمام الذهبي في "الكاشف": من أكبر علماء الشيعة، وثقه شعبة فشذ، وتركه الحفاظ"وَقَال في "تاريخ الاسلام": أحد أوعية العلم على ضعفه ورفضه"، وَقَال الحافظ ابن حجر: ضعيف رافضي

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/470

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الترمذي

مرشح للتحقق

وجابر ضعيف، لكنه لم ينفرد به، فقد أخرجه التِّرْمِذِيّ (364) وأحمد 4 / 248 والبيهقي 2 / 344 من طريق ابن أَبي ليلى - وهو سئ الحفظ، عَن الشعبي، عن المغيرة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/471

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

مرشح للتحقق

وأخرجه أبو داود (1037) وأحمد 4 / 247، 253 والطيالسي (695) والطحاوي في شرح معاني الآثار 1 / 439 - 440 من طرق عن المسعودي - وقد اختلط، عَن زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ المغيرة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/471

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

ذكره في "الميزان"تمييزا له عن جابر بن يزيد الجعفي، وَقَال هو وابن حجر: صدوق

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/473

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:106