راوٍ في طريق
ظهور لم تُحسم مطابقته — لا يدمج هذا الظهور بشخص آخر اعتماداً على الاسم.
المدينة
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
2 مسارات مرتبطة بهذا الظهور · لم تُربط بطاقة دليل بهذا الظهور
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
3 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مقابلة مصورة مسجلة
أبو عبد الله المدني
ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3، 1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص389، ت4561 · ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3، 1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص389، ت4561
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مقابلة مصورة مسجلة
ثقة فقيه مشهور، من الثالثة، مات سنة أربع وتسعين على الصحيح، ومولده في أوائل خلافة عثمان.
ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3، 1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص389، ت4561 · ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3، 1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص389، ت4561
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مقابلة مصورة مسجلة
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد، كلاهما عن الأسود بن عامر، قال أبو بكر: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وعن ثابت، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون، فقال: «لو لم تفعلوا لصلح». قال: فخرج شيصا، فمر بهم، فقال: «ما لنخلكم؟» قالوا: قلت كذا وكذا. قال: «أنتم أعلم بأمر دنياكم».
صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج (ت261هـ)، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، إعادة طبع دار الحديث، القاهرة، ط1، 1412هـ/1991م، ج4، ص1836، ح141 (2363) · صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج (ت261هـ)، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، إعادة طبع دار الحديث، القاهرة، ط1، 1412هـ/1991م، ج4، ص1836، ح141 (2363)
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
المعرّف الثابت: occurrence:hadith_tabir_al_nakhl:urwa-zubayr