الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
4 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
أحمد بن حنبل (ت241هـ)، وحكم محققي طبعة مؤسسة الرسالةمقابلة مصورة مسجلة
محمد بن عبد الله الزبيري، عن يزيد بن مردانبة، عن ابن أبي نعم، عن أبي سعيد: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
طريق أبي سعيد الخارج عن يزيد بن أبي زياد · مسند أحمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط وعادل مرشد وآخرين، ط1، ج17، ص31، ح10999
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←محمد بن يزيد ابن ماجه (ت273هـ)، وحكم محققي طبعة دار الرسالة العالميةمقابلة مصورة مسجلة
عن المعلّى بن عبد الرحمن، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما
طريق ابن عمر وزيادة الأب · سنن ابن ماجه، تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين، ط1، ج1، ص85–86، ح118
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←محمد بن عيسى الترمذي (ت279هـ)مطابقة مسجلة مع الشاملة
عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن أبي نعم، عن أبي سعيد ... ثم جرير ومحمد بن فضيل عن يزيد نحوه؛ هذا حديث حسن صحيح
فرعا يزيد بن أبي زياد عن أبي سعيد · جامع الترمذي، تحقيق أحمد محمد شاكر وآخرين، ط2، ج5، ص656، ح3768
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←محمد بن عيسى الترمذي (ت279هـ)مطابقة مسجلة مع الشاملة
عن إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن حذيفة ... والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
عائلة حذيفة المستقلة · جامع الترمذي، تحقيق أحمد محمد شاكر وآخرين، ط2، ج5، ص660، ح3781
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.