راوٍ في طريق

وهب بن جرير

ظهور لم تُحسم مطابقته — لا يدمج هذا الظهور بشخص آخر اعتماداً على الاسم.

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (1 ظهورات)

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

1 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ج1، ص29، رقم 13

نتيجة اكتشاف أولية

13 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مِنْجَابٍ الطِّيبيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَاكِرٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ النَّجَّارُ، قَالَا: ثنا الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيَّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ , وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَا: ثنا شُعْبَةُ , عَنِ الْحُرِّ بْنِ صَيَّاحٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا مِنَّا يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَخْنَسِ، قَالَ: خَطَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَالَ مِنْ عَلِيٍّ؟ فَقَالَ لَهُ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ: مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ» ، ثُمَّ سَكَتَ هُنَيْهَةً ثُمَّ قَالَ: وَلَوْ شِئْتُمْ لَسَمَّيْتُ الْعَاشِرَ، ثُمَّ سَمَّى نَفْسَهُ، ثُمَّ قَالَ: «سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فِي الْجَنَّةِ»

ج1، ص29، رقم 13 · ج1، ص29، رقم 13

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

  • ظهور بلا بطاقة دليل مرتبطة · occurrence:ashara_saeed_ibnakhnas_1:n_613b4bb272
  • مطابقة الهوية لم تُحسم · occurrence:ashara_saeed_ibnakhnas_1:n_613b4bb272

المعرّف الثابت: occurrence:ashara_saeed_ibnakhnas_1:n_613b4bb272