الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
66 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مالك بن أنسمعلق للتحقيق
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا صَالِحٌ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ، سُئِلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فَقَالَ: اتَّهَمُوهُ بِالْقَدَرِ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/23
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمعلق للتحقيق
قَالَ: هُوَ كَثِيرُ التَّدْلِيسِ جِدًّا، قُلْتُ لَهُ: فَإِذَا قَالَ: حَدَّثَنِي وَأَخْبَرَنِي فَهُوَ ثِقَةٌ؟
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/23
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمرشح للتحقق
فَقَالَ: لَا، كَالْمُنْكِرِ لِذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ لَا يَسْتَخِفُّ مَنْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَبَلَغَنِي عَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَذَكَرَ ابْنَ إِسْحَاقَ، فَقَالَ: كَانَ رَجُلًا يَشْتَهِي الْحَدِيثَ فَيَأْخُذُ كُتُبَ النَّاسِ فَيَضَعُهَا فِي كُتُبِهِ، وَقِيلَ لَهُ: حَدَّثَ ابْنَ إِسْحَاقَ حَدِيثًا , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: يُزَكَّى عَنِ الْعَبْدِ النَّصْرَانِيِّ، فَقَالَ: هَذَا شَرٌّ عَلَى ابْنِ إِسْحَاقَ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/23
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ثِقَةٌ، وَلَكِنْ لَيْسَ بِحُجَّةٍ، قَالَ: لِي يَحْيَى: لَا تَسْتَثْبِتُ بِشَيْءٍ يُحَدِّثُكَ بِهِ ابْنُ إِسْحَاقَ، فَإِنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ لَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ، وَكَانَ يُرْمَى بِالْقَدَرِ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/23
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ضَعِيفٌ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/23
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
§1579 - مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ الْعُكَّاشِيُّ حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ الْعُكَّاشِيُّ , عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَجَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ يُقَالُ لَهُ: الْأَنْدَلُسِيُّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: كَذَّابٌ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/29
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
5724- محمد ابن إسحاق ابن منصور أبو عبد الله ابن أبي يعقوب الكرماني نزيل البصرة ثقة من العاشرة مات سنة أربع وأربعين خ
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/467
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو نعيممرشح للتحقق
قال أبو نعيم في تاريخه: هو حافظ من أولاد المحدثين
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/479
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو نعيممعلق للتحقيق
اختلط في آخر عمره، فحدث عن أبي أسيد، وعبد الله ابن أخي أبي زرعة، __________ (1) ل: ابن عبد الله - تحريف
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/479
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/194
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الذهبيمرشح للتحقق
حدث عنه جرير بن حازم والحمادان وإبراهيم بن سعد وزياد بن عبد الله البكائي وسلمة بن الفضل الأبرش وعبد الأعلى الشامي ومحمد بن سلمة الحراني ويونس بن بكير ويزيد بن هارون وأحمد بن خالد الوهبي ويعلى بن عبيد وعدة، وكان أحد أوعية العلم حَبرا في معرفة المغازي والسير وليس بذاك المتقن فانحط حديثه عن رتبة الصحة وهو صدوق في نفسه مرضي
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/130
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
قال: هو ثقة وليس بحجة,
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/130
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمرشح للتحقق
قال أحمد بن حنبل: حسن الحديث,
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/130
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمرشح للتحقق
قال الدارقطني: لا يحتج به,
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/130
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن عيينةمرشح للتحقق
قال ابن عيينة: ما رأيت أحدًا يتهم بن إسحاق، وقيل: كان قدريا
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/130
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن عيينةمعلق للتحقيق
قال ابن أبي عدي: كان يلعب بالديوك والذي تقرر عليه العمل أن ابن إسحاق إليه المرجع في المغازي والأيام النبوية مع أنه يشذ بأشياء وأنه ليس بحجة في الحلال والحرام, نعم ولا بالواهي بل يستشهد به, مات سنة إحدى وخمسين ومائة
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/130
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الذهبيمرشح للتحقق
3586 - محمد بن أبان: عن عروة، وعنه يحيى بن أبي كثير: مجهول له في النذر
ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/341
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الذهبيمرشح للتحقق
وروى عنه ابن أبي أسامة الحلبي، وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الطبيز (3) حديثاً منكرا
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/680
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.