خرائط الأسانيد ← الخلافة والشرعية والذاكرة السياسية ← شجرة الطرق
الخلافة والشرعية والذاكرة السياسية شجرة الطرق
الإصدار 2 · 2026-09-16 · isnad:hadith_safina@v2
طرق حديث سفينة «الخلافة ثلاثون سنة»: أربعة فروع تحت مدار واحد من فصل «حديث سفينة: أربعة أصوات في نص واحد» — الترمذي 2375، أبو داود 4646–4647، أحمد 21919 و21928
الحكم الملخَّص تكرار تحت المدار لا أصول مستقلة فوقه: حسن عند الترمذي والمحققين، صحيح عند أحمد في نقل الخلال، والحكم الجامع على سعيد لم يُغلق
طرق حديث سفينة «الخلافة ثلاثون سنة»: أربعة فروع تحت مدار واحد
من فصل «حديث سفينة: أربعة أصوات في نص واحد» — الترمذي 2375، أبو داود 4646–4647، أحمد 21919 و21928
{"source":"hadith_safina.json","evidence":"hadith_safina.evidence.json","sourceHash":"1350a149ab43c1ed","evidenceHash":"2f0089ec075fd97b","evidenceStatus":"incomplete"}
طرق حديث سفينة «الخلافة ثلاثون سنة»: أربعة فروع تحت مدار واحد
من فصل «حديث سفينة: أربعة أصوات في نص واحد» — الترمذي 2375، أبو داود 4646–4647، أحمد 21919 و21928
تكرار تحت المدار لا أصول مستقلة فوقه: حسن عند الترمذي والمحققين، صحيح عند أحمد في نقل الخلال، والحكم الجامع على سعيد لم يُغلق خلاصة الدراسة: تكرار تحت المدار لا أصول مستقلة فوقه: حسن عند الترمذي والمحققين، صحيح عند أحمد في نقل الخلال، والحكم الجامع على سعيد لم يُغلق. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ?
من «رسول الله صلى الله عليه وسلم» إلى «سفينة» لقاء ببطن نخلة في زمن الحجاج لقاء ببطن نخلة في زمن الحجاج
من «سعيد بن جمهان» إلى «حشرج بن نباتة» من «سعيد بن جمهان» إلى «حماد بن سلمة» من «سعيد بن جمهان» إلى «عبد الوارث بن سعيد» من «سعيد بن جمهان» إلى «العوام بن حوشب» من «حشرج بن نباتة» إلى «سريج بن النعمان» من «حشرج بن نباتة» إلى «أبو النضر» من «حماد بن سلمة» إلى «بهز بن أسد» من «حماد بن سلمة» إلى «عبد الصمد بن عبد الوارث» من «العوام بن حوشب» إلى «هشيم بن بشير» من «سريج بن النعمان» إلى «أحمد بن منيع» من «عبد الوارث بن سعيد» إلى «سوار بن عبد الله العنبري» من «هشيم بن بشير» إلى «عمرو بن عون» من «أحمد بن منيع» إلى «الترمذي 2375» من «أبو النضر» إلى «أحمد 21928» من «بهز بن أسد» إلى «أحمد 21919» من «عبد الصمد بن عبد الوارث» إلى «أحمد 21919» فرعان قبل متن واحد؛ لا يُعرف حامل كل زيادة فرعان قبل متن واحد؛ لا يُعرف حامل كل زيادة
من «عمرو بن عون» إلى «أبو داود 4647» رسول الله صلى الله عليه وسلم النواة المرفوعة: الثلاثون ثم الملك الراوي أو العقدة: رسول الله ﷺ. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة سفينة يروي النواة ويشرح الحساب الراوي أو العقدة: سفينة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّن سعيد بن جمهان مدار الأصول المطابقة — الترمذي: «لا نعرفه إلا من حديثه»؛ أحمد في نقل الخلال: «ثقة»؛ والحكم الجامع لم يُغلق الراوي أو العقدة: سعيد بن جمهان. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: سعيد بن جمهان: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: الكوفة حشرج بن نباتة «العبسي، كوفي» بوصف موضع المسند الراوي أو العقدة: حشرج بن نباتة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: حشرج بن نباتة: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّن حماد بن سلمة فرع «الست» لعليّ بلا حوار الراوي أو العقدة: حماد بن سلمة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: حماد بن سلمة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن عبد الوارث بن سعيد الراوي أو العقدة: عبد الوارث بن سعيد. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: عبد الوارث بن سعيد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن العوام بن حوشب الراوي أو العقدة: العوام بن حوشب. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: العوام بن حوشب: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن سريج بن النعمان الراوي أو العقدة: سريج بن النعمان. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: سريج بن النعمان: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن أبو النضر الراوي أو العقدة: أبو النضر. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: أبو النضر: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن بهز بن أسد الراوي أو العقدة: بهز بن أسد. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: بهز بن أسد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن عبد الصمد بن عبد الوارث الراوي أو العقدة: عبد الصمد بن عبد الوارث. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: عبد الصمد بن عبد الوارث: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن هشيم بن بشير الراوي أو العقدة: هشيم بن بشير. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: هشيم بن بشير: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن أحمد بن منيع الراوي أو العقدة: أحمد بن منيع. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: أحمد بن منيع: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن سوار بن عبد الله العنبري الراوي أو العقدة: سوار بن عبد الله العنبري. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: سوار بن عبد الله العنبري: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن عمرو بن عون الراوي أو العقدة: عمرو بن عون. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: عمرو بن عون: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? الترمذي 2375 «الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملك» — حساب بلا سنوات + حوار بني أمية — «حديث حسن» الراوي أو العقدة: الترمذي 2375. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة أحمد 21928 النواة والحساب ثم خبر اللقاء في زمن الحجاج — لا حوار — «إسناده حسن» الراوي أو العقدة: أحمد 21928. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة أحمد 21919 بهز وعبد الصمد عن حماد قبل متن واحد — «الخلافة ثلاثون عاماً» — يصرح لعليّ بست سنين — لا حوار — «إسناده حسن» الراوي أو العقدة: أحمد 21919. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة أبو داود 4646 فرع عبد الوارث قبل متن واحد الراوي أو العقدة: أبو داود 4646. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة أبو داود 4647 «خلافة النبوة ثلاثون سنة» — نفي خلافة عليّ وبنو مروان — «إسناده حسن من أجل سعيد» الراوي أو العقدة: أبو داود 4647. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «رسول الله ﷺ» إلى «سفينة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: لقاء ببطن نخلة في زمن الحجاج. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «سعيد بن جمهان» إلى «حشرج بن نباتة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «سعيد بن جمهان» إلى «حماد بن سلمة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «سعيد بن جمهان» إلى «عبد الوارث بن سعيد». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «سعيد بن جمهان» إلى «العوام بن حوشب». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «حشرج بن نباتة» إلى «سريج بن النعمان». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «حشرج بن نباتة» إلى «أبو النضر». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «حماد بن سلمة» إلى «بهز بن أسد». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «حماد بن سلمة» إلى «عبد الصمد بن عبد الوارث». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «العوام بن حوشب» إلى «هشيم بن بشير». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «سريج بن النعمان» إلى «أحمد بن منيع». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «عبد الوارث بن سعيد» إلى «سوار بن عبد الله العنبري». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «هشيم بن بشير» إلى «عمرو بن عون». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أحمد بن منيع» إلى «الترمذي 2375». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أبو النضر» إلى «أحمد 21928». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «بهز بن أسد» إلى «أحمد 21919». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «عبد الصمد بن عبد الوارث» إلى «أحمد 21919». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: فرعان قبل متن واحد؛ لا يُعرف حامل كل زيادة. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «عمرو بن عون» إلى «أبو داود 4647». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة
المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقر لفظ المتن: الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملك بعد ذلك. ثم قال لي سفينة: أمسك خلافة أبي بكر، ثم قال: وخلافة عمر، وخلافة عثمان، ثم قال لي: أمسك خلافة علي. فوجدناها ثلاثين سنة. قال سعيد: فقلت له: إن بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم؟ قال: كذبوا بنو الزرقاء، بل هم ملوك من شر الملوك. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة الترمذي 2375 — فرع حشرج عبر سريج بن النعمان «الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملك بعد ذلك. ثم قال لي سفينة: أمسك خلافة أبي بكر، ثم قال: وخلافة عمر، وخلافة عثمان، ثم قال لي: أمسك خلافة علي. فوجدناها ثلاثين سنة. قال سعيد: فقلت له: إن بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم؟ قال: كذبوا بنو…» الجامع الكبير (سنن الترمذي) — حديث سفينة — الجامع الكبير، ج4، باب ما جاء في الخلافة، ح2375، ص284 النواة والحساب بلا سنوات والحوار عن بني أمية؛ ثلاث طبقات لا ترث إحداها حكم الأخرى لفظ المتن: الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملكاً بعد ذلك. ثم قال لي سفينة: أمسك خلافة أبي بكر، وخلافة عمر، وخلافة عثمان، وأمسك خلافة علي. قال: فوجدناها ثلاثين سنة، ثم نظرت بعد ذلك في الخلفاء فلم أجده يتفق لهم ثلاثون. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة أحمد 21928 — فرع حشرج عبر أبي النضر «الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملكاً بعد ذلك. ثم قال لي سفينة: أمسك خلافة أبي بكر، وخلافة عمر، وخلافة عثمان، وأمسك خلافة علي. قال: فوجدناها ثلاثين سنة، ثم نظرت بعد ذلك في الخلفاء فلم أجده يتفق لهم ثلاثون» مسند الإمام أحمد — حديث سفينة — مسند أحمد، ج36، ح21928، ص256–257 لا حوار؛ ويتبعه خبر لقاء سعيد بسفينة ببطن نخلة في زمن الحجاج، وهو يؤرخ اللقاء لا صدور الحساب لفظ المتن: الخلافة ثلاثون عاماً، ثم يكون بعد ذلك الملك. قال سفينة: أمسك خلافة أبي بكر سنتين، وخلافة عمر عشر سنين، وخلافة عثمان اثنتي عشرة سنة، وخلافة علي ست سنين. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة أحمد 21919 — فرع حماد عبر بهز بن أسد «الخلافة ثلاثون عاماً، ثم يكون بعد ذلك الملك. قال سفينة: أمسك خلافة أبي بكر سنتين، وخلافة عمر عشر سنين، وخلافة عثمان اثنتي عشرة سنة، وخلافة علي ست سنين» مسند الإمام أحمد — حديث سفينة — مسند أحمد، ج36، ح21919، ص248–249 متن واحد ساقه أحمد بعد طريقي بهز وعبد الصمد المقرونين؛ الفرع الوحيد المصرح لعليّ بست سنين، ولا حوار فيه لفظ المتن: الخلافة ثلاثون عاماً، ثم يكون بعد ذلك الملك. قال سفينة: أمسك خلافة أبي بكر سنتين، وخلافة عمر عشر سنين، وخلافة عثمان اثنتي عشرة سنة، وخلافة علي ست سنين. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة أحمد 21919 — فرع حماد عبر عبد الصمد بن عبد الوارث «الخلافة ثلاثون عاماً، ثم يكون بعد ذلك الملك. قال سفينة: أمسك خلافة أبي بكر سنتين، وخلافة عمر عشر سنين، وخلافة عثمان اثنتي عشرة سنة، وخلافة علي ست سنين» مسند الإمام أحمد — حديث سفينة — مسند أحمد، ج36، ح21919، ص248–249 المتن نفسه المسوق بعد الطريقين المقرونين (ح)؛ لا يُنسب لكل طريق لفظ مستقل لفظ المتن: خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم يؤتي الله الملك ــ أو ملكه ــ من يشاء. قال سعيد: قال لي سفينة: أمسك عليك: أبا بكر سنتين، وعمر عشراً، وعثمان اثنتي عشرة، وعلي كذا. قال سعيد: قلت لسفينة: إن هؤلاء يزعمون أن علياً لم يكن بخليفة، قال: كذبت أستاه بني الزرقاء، يعني بني مروان. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة أبو داود 4646 — فرع عبد الوارث عبر سوار العنبري «خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم يؤتي الله الملك ــ أو ملكه ــ من يشاء. قال سعيد: قال لي سفينة: أمسك عليك: أبا بكر سنتين، وعمر عشراً، وعثمان اثنتي عشرة، وعلي كذا. قال سعيد: قلت لسفينة: إن هؤلاء يزعمون أن علياً لم يكن بخليفة، قال: كذبت أستاه بني…» سنن أبي داود — حديث سفينة — سنن أبي داود، ج7، ح4646–4647، ص43–44 متن واحد ساقه أبو داود بعد الطريقين؛ لا يُعرف حامل كل زيادة بين عبد الوارث والعوام؛ والسؤال هنا عن نفي خلافة عليّ والجواب يسمي بني مروان لفظ المتن: خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم يؤتي الله الملك ــ أو ملكه ــ من يشاء. قال سعيد: قال لي سفينة: أمسك عليك: أبا بكر سنتين، وعمر عشراً، وعثمان اثنتي عشرة، وعلي كذا. قال سعيد: قلت لسفينة: إن هؤلاء يزعمون أن علياً لم يكن بخليفة، قال: كذبت أستاه بني الزرقاء، يعني بني مروان. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة أبو داود 4647 — فرع العوام عبر هشيم وعمرو بن عون «خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم يؤتي الله الملك ــ أو ملكه ــ من يشاء. قال سعيد: قال لي سفينة: أمسك عليك: أبا بكر سنتين، وعمر عشراً، وعثمان اثنتي عشرة، وعلي كذا. قال سعيد: قلت لسفينة: إن هؤلاء يزعمون أن علياً لم يكن بخليفة، قال: كذبت أستاه بني…» سنن أبي داود — حديث سفينة — سنن أبي داود، ج7، ح4646–4647، ص43–44 المتن نفسه المسوق بعد الطريقين (ح)؛ توزيع الزيادات بين الفرعين بالحدس اختراع إسناد لا تخريج لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. النبي والصحابة لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته. راوٍ بلا حكم في الفصل شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته. كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. المصنَّف كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. محفوظ خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. غير معيّن لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة. الكوفة لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليل يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. الراوي أو العقدة يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. مصر النقل يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. حلقة الرواية يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. لفظ المتن يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. خلاصة الدراسة يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها. حجة الدراسة يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها. للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. ✓ إحالة موضعية مقابلة للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. ! الإحالة تحتاج استكمالاً توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. ? إحالة لم تسجل بعد لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. أدلة إضافية: المتون والعلل والحجج حجة الدراسة: جميع الفروع المطابقة في الترمذي وأبي داود وأحمد تلتقي عند سعيد بن جمهان عن سفينة؛ فتعدد الآخذين عنه تكرار تحت المدار لا أصول مستقلة فوقه، واستقلال الكتب استقلال في أوعية الحفظ لا في أصل الإسناد.. الدعوى وأدلتها وحدودها. إحالة موضعية مقابلة حجة الدراسة: جميع الفروع المطابقة في الترمذي وأبي داود وأحمد تلتقي عند سعيد بن جمهان عن سفينة؛ فتعدد الآخذين عنه … حجة الدراسة: المتن ثلاث طبقات لا ترث إحداها حكم الأخرى: نواة مرفوعة في الثلاثين ثم الملك بألفاظ متقاربة، وحساب منسوب إلى سفينة يختلف تفصيله بين الفروع، وحوار بين سعيد وسفينة متغير اللفظ (بنو أمية في الترمذي، نفي خلافة عليّ وبنو مروان في أبي داود) غائب عن فرعي أحمد.. الدعوى وأدلتها وحدودها. إحالة موضعية مقابلة حجة الدراسة: المتن ثلاث طبقات لا ترث إحداها حكم الأخرى: نواة مرفوعة في الثلاثين ثم الملك بألفاظ متقاربة، وحساب من… انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.
حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.
الفصل الحامل والبطاقات الفصل: حديث سفينة: أربعة أصوات في نص واحد02_manuscript/bab_08_al_mawsuaa_al_hadithiyya/08_hadith_safina_al_khilafa_thalathun_sana.md
حديث سفينة في الأصول المطابقة: النواة والحساب والحوار (محققة بحدود — غير منشورة) سجلات المصادر مقارنة الإصدارات لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.
الإصدارات الإصدار التاريخ البصمة ما تغيّر الإصدار 2 2026-09-16 1350a149ab43c1edترقية إلى provenanceVersion 2: إحالات دقيقة وستة سجلات رواية بمساراتها ومتونها وأحكامها وحجتا المدار وطبقات المتن؛ وحُذفت الأحكام والوفيات والأمصار والوسوم التي لم يوثقها الفصل أو البطاقة (بقي مصر حشرج «كوفي» بنص المسند 21928)، وأُسقطت عبارة أبي حاتم غير المطابقة من صندوق سعيد عملاً بديْن HOLD_RIJAL_CORPUS؛ وقُصرت المصادر على الأصول الأربعة المرسومة. الإصدار 1 2026-09-07 e9ffcf57d9ec8356الرسم الأول من شجرة الفصل §3 ونصوص §1: مدار سعيد بن جمهان وفروعه الأربعة إلى الترمذي وأبي داود وأحمد؛ الخلال 626 تلقٍّ لا طريق فلم يُرسم.
الملفات والاستشهاد صيغة الإحالة شرارة رضا، هزيمة الذاكرة ، خريطة الأسانيد «طرق حديث سفينة «الخلافة ثلاثون سنة»: أربعة فروع تحت مدار واحد»، isnad:hadith_safina@v2، 2026-09-16، الفصل «حديث سفينة: أربعة أصوات في نص واحد»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_safina.
