خرائط الأسانيد ← الجمل وصفين والتحكيم ← شجرة الطرق
الجمل وصفين والتحكيم شجرة الطرق
الإصدار 3 · 2026-09-20 · isnad:hadith_qital_al_fitna_itizal@v3
أخبار النهي عن القتال ومواقف الامتناع: طرق محددة خمسة أصول مرفوعة وموقف أسامة الموقوف؛ سبعة مواضع مرسومة، مع تمييز الموازي وحدود المقابلة
الحكم الملخَّص النص المرفوع وتطبيق الصحابي وتكييف الفقيه طبقات مختلفة. عينة محددة لا حكم تواتر جامع؛ التحسين بمجموع الطرق لا يصل انقطاع فرع ولا يثبت كل تفاصيل المجلس.
أخبار النهي عن القتال ومواقف الامتناع: طرق محددة
خمسة أصول مرفوعة وموقف أسامة الموقوف؛ سبعة مواضع مرسومة، مع تمييز الموازي وحدود المقابلة
{"source":"hadith_qital_al_fitna_itizal.json","evidence":"hadith_qital_al_fitna_itizal.evidence.json","sourceHash":"18da3c4009649b12","evidenceHash":"3219f68bed820b89","evidenceStatus":"incomplete"}
أخبار النهي عن القتال ومواقف الامتناع: طرق محددة
خمسة أصول مرفوعة وموقف أسامة الموقوف؛ سبعة مواضع مرسومة، مع تمييز الموازي وحدود المقابلة
النص المرفوع وتطبيق الصحابي وتكييف الفقيه طبقات مختلفة. عينة محددة لا حكم تواتر جامع؛ التحسين بمجموع الطرق لا يصل انقطاع فرع ولا يثبت كل تفاصيل المجلس. خلاصة الدراسة: النص المرفوع وتطبيق الصحابي وتكييف الفقيه طبقات مختلفة. عينة محددة لا حكم تواتر جامع؛ التحسين بمجموع الطرق لا يصل انقطاع فرع ولا يثبت كل تفاصيل المجلس.. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً !
سمعت سمعت
فلقيني؛ فقال فلقيني؛ فقال
عن عن
عن عن
حدثنا / عن حدثنا / عن
حدثنا حدثنا
حدثنا حدثنا
حدثنا حدثنا
حدثني حدثني
فقال فقال
إن علياً بعث إن علياً بعث
سمعت سمعت
أخبرني أخبرني
حدثنا حدثنا
عهد إليّ عهد إليّ
أنها كانت أنها كانت
عن عن
حدثنا حدثنا
حدثنا حدثنا
أشهد أنه قال أشهد أنه قال
أن سعداً قال أن سعداً قال
عن عن
عن عن
عن عن
حدثنا حدثنا
حدثنا حدثنا
أن رسول الله قال أن رسول الله قال
عن عن
عن عن
أخبرنا أخبرنا
حدثنا حدثنا
أرسلني أرسلني
أخبره أخبره
أخبرني أخبرني
قال عمرو قال عمرو
حدثنا حدثنا
حدثنا حدثنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم الراوي أو العقدة: رسول الله ﷺ. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! أبو بكرة يروي المرفوع ويخاطب الأحنف الراوي أو العقدة: أبو بكرة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّن الأحنف بن قيس موقف أبي بكرة لا إجماع على التطبيق الراوي أو العقدة: الأحنف بن قيس. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: الأحنف بن قيس: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن الحسن البصري عنه فرعان؛ الانقطاع في قصة محمد الراوي أو العقدة: الحسن البصري. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: الحسن البصري: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? أيوب ويونس راويان منسوقان عن الحسن الراوي أو العقدة: أيوب ويونس. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّن حماد بن زيد الراوي أو العقدة: حماد بن زيد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: حماد بن زيد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن عبد الرحمن بن المبارك الراوي أو العقدة: عبد الرحمن بن المبارك. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: عبد الرحمن بن المبارك: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين في نص مسلم الراوي أو العقدة: أبو كامل الجحدري. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: أبو كامل الجحدري: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? صحيح البخاري 31؛7070 رقمي؛7111 في التأصيل الراوي أو العقدة: صحيح البخاري. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! صحيح مسلم:2888 موازي أبي بكرة؛2887 إحالة مقارنة الراوي أو العقدة: صحيح مسلم:2888. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! محمد بن مسلمة خبر المجلس عبر الحسن؛ وصوله غير ثابت الراوي أو العقدة: محمد بن مسلمة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: غير معيّن سهل بن أبي الصلت الراوي أو العقدة: سهل بن أبي الصلت. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: سهل بن أبي الصلت: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن زيد بن الحباب الراوي أو العقدة: زيد بن الحباب. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: زيد بن الحباب: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? مسند أحمد 17979 و20670؛ عللهما مسماة الراوي أو العقدة: مسند أحمد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! أهبان بن صيفي وهبان في النقل الآخر؛ سيف الخشب الراوي أو العقدة: أهبان بن صيفي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: غير معيّن عديسة بنت أهبان ناقلة مشهد أبيها؛ بحث توثيقها باق الراوي أو العقدة: عديسة بنت أهبان. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: عديسة بنت أهبان: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن عبد الله بن عبيد الديلي تعيينه بالحميري ترجيح المحققين الراوي أو العقدة: عبد الله بن عبيد الديلي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: عبد الله بن عبيد الديلي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن روح الراوي أو العقدة: روح. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: روح: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? سعد بن أبي وقاص قال عند فتنة عثمان بحسب النص الراوي أو العقدة: سعد بن أبي وقاص. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: غير معيّن بسر بن سعيد زيادة رجل في بعض الطريق غير معينة الراوي أو العقدة: بسر بن سعيد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: بسر بن سعيد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن بكير بن عبد الله بن الأشج الراوي أو العقدة: بكير بن عبد الله بن الأشج. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: بكير بن عبد الله بن الأشج: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن عياش بن عباس الراوي أو العقدة: عياش بن عباس. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: عياش بن عباس: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن الليث الراوي أو العقدة: الليث. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: الليث: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن قتيبة الراوي أو العقدة: قتيبة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: قتيبة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? سنن الترمذي:2194 حسنه ونبه إلى اختلاف في الإسناد الراوي أو العقدة: سنن الترمذي:2194. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! عبد الله بن عمر النص لا يسمي الجمل أو صفين الراوي أو العقدة: عبد الله بن عمر. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: غير معيّن نافع الراوي أو العقدة: نافع. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: نافع: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن مالك الراوي أو العقدة: مالك. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: مالك: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن عبد الله بن يوسف الراوي أو العقدة: عبد الله بن يوسف. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: عبد الله بن يوسف: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? أسامة بن زيد موقف موقوف؛ لا سهم رفع في هذا الخبر الراوي أو العقدة: أسامة بن زيد. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّن حرملة مولى أسامة حامل الرسالة وقائل: فلم يعطني شيئاً الراوي أو العقدة: حرملة مولى أسامة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: حرملة مولى أسامة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن محمد بن علي الراوي أو العقدة: محمد بن علي. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: محمد بن علي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن عمرو أخبره محمد؛ ورأى حرملة بحسب النص الراوي أو العقدة: عمرو. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: عمرو: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن سفيان الراوي أو العقدة: سفيان. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: سفيان: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن علي بن عبد الله الراوي أو العقدة: علي بن عبد الله. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: علي بن عبد الله: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? حلقة الرواية: سمعت. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: فلقيني؛ فقال. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: عن. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: عن. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: حدثنا / عن. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: حدثني. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: فقال. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: إن علياً بعث. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: سمعت. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: أخبرني. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: عهد إليّ. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: أنها كانت. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: عن. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: أشهد أنه قال. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: أن سعداً قال. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: عن. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: عن. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: عن. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: أن رسول الله قال. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: عن. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: عن. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: أخبرنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: أرسلني. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: أخبره. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: أخبرني. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: قال عمرو. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة
المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقر لفظ المتن: إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار. فقلت: يا رسول الله هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: إنه كان حريصاً على قتل صاحبه.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة أبو بكرة في البخاري31 «إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار. فقلت: يا رسول الله هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: إنه كان حريصاً على قتل صاحبه.» شواهد الاعتزال: مقابلة موضعية للأصول الستة وحدود الاستدلال — صحيح البخاري، دار التأصيل،1/211،ح31 لفظ المتن: إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار. قال: فقلت: أو قيل: يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: إنه قد أراد قتل صاحبه.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! موازي أبي بكرة في مسلم2888 «إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار. قال: فقلت: أو قيل: يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: إنه قد أراد قتل صاحبه.» شواهد الاعتزال: مقابلة موضعية للأصول الستة وحدود الاستدلال — صحيح مسلم، ترقيم عبد الباقي، ح2888، ص2213 لفظ المتن: قاتل به ما قوتل العدو، فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضاً، فاعمد به إلى صخرة فاضربه بها، ثم الزم بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة. قال: خلوا عنه.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة محمد بن مسلمة في أحمد17979 «قاتل به ما قوتل العدو، فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضاً، فاعمد به إلى صخرة فاضربه بها، ثم الزم بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة. قال: خلوا عنه.» شواهد الاعتزال: مقابلة موضعية للأصول الستة وحدود الاستدلال — مسند أحمد، طبعة الرسالة،29/496،ح17979 لفظ المتن: عهد إلي إذا كانت فتنة بين المسلمين أن أتخذ سيفاً من خشب. فهذا سيفي فإن شئت خرجت به معك. فقال علي: لا حاجة لنا فيك ولا في سيفك، فرجع من باب الحجرة ولم يدخل.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! أهبان في أحمد20670 «عهد إلي إذا كانت فتنة بين المسلمين أن أتخذ سيفاً من خشب. فهذا سيفي فإن شئت خرجت به معك. فقال علي: لا حاجة لنا فيك ولا في سيفك، فرجع من باب الحجرة ولم يدخل.» شواهد الاعتزال: مقابلة موضعية للأصول الستة وحدود الاستدلال — مسند أحمد، طبعة الرسالة،34/270–271،ح20670 لفظ المتن: إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الساعي. قال: أفرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده إلي ليقتلني؟ قال: كن كابن آدم.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! سعد في الترمذي2194 «إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الساعي. قال: أفرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده إلي ليقتلني؟ قال: كن كابن آدم.» شواهد الاعتزال: مقابلة موضعية للأصول الستة وحدود الاستدلال — سنن الترمذي، تحقيق بشار،4/56،ح2194 لفظ المتن: من حمل علينا السلاح فليس منا.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! ابن عمر في البخاري7070 الرقمي «من حمل علينا السلاح فليس منا.» شواهد الاعتزال: مقابلة موضعية للأصول الستة وحدود الاستدلال — صحيح البخاري،ح7070،النص الرقمي2130/11817 لفظ المتن: لو كنت في شدق الأسد لأحببت أن أكون معك فيه، ولكن هذا أمر لم أره. فلم يعطني شيئاً، فذهبت إلى حسن وحسين وابن جعفر فأوقروا لي راحلتي.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة رسالة أسامة:7111 في التأصيل «لو كنت في شدق الأسد لأحببت أن أكون معك فيه، ولكن هذا أمر لم أره. فلم يعطني شيئاً، فذهبت إلى حسن وحسين وابن جعفر فأوقروا لي راحلتي.» شواهد الاعتزال: مقابلة موضعية للأصول الستة وحدود الاستدلال — صحيح البخاري، دار التأصيل،9/159،ح7111؛ يقابله رقمياً7110 لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. النبي والصحابة لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته. راوٍ بلا حكم في الفصل شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته. اختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد. مجموعة رواة اختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد. كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. المصنَّف كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. محفوظ خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. خط منقط ذو نهاية دائرية ينبه إلى سقوط أو عدم ثبوت اتصال الحلقة. منقطع خط منقط ذو نهاية دائرية ينبه إلى سقوط أو عدم ثبوت اتصال الحلقة. لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. غير معيّن لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليل يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. الراوي أو العقدة يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. مصر النقل يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. حلقة الرواية يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. لفظ المتن يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. خلاصة الدراسة يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها. حجة الدراسة يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها. للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. ✓ إحالة موضعية مقابلة للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. ! الإحالة تحتاج استكمالاً توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. ? إحالة لم تسجل بعد لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. أدلة إضافية: المتون والعلل والحجج حجة الدراسة: خبر أبي بكرة يروي المرفوع ثم ينزله على موقف الأحنف؛ خبر سعد يصرح بفتنة عثمان. لا يساوي وجود النص تعميم تنزيله على الجمل وصفين.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حجة الدراسة: خبر أبي بكرة يروي المرفوع ثم ينزله على موقف الأحنف؛ خبر سعد يصرح بفتنة عثمان. لا يساوي وجود النص تعم… حجة الدراسة: التحسين بمجموع الطرق منقول مع عدم ثبوت وصول الحسن إلى المجلس؛ لا تصحح كل تفاصيل الحوار بمجرد تحسين نواة الحديث.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حجة الدراسة: التحسين بمجموع الطرق منقول مع عدم ثبوت وصول الحسن إلى المجلس؛ لا تصحح كل تفاصيل الحوار بمجرد تحسين ن… حجة الدراسة: راوية مشهد أهبان هي عديسة، والوسيط عبد الله بن عبيد؛ تعيينه بالحميري ترجيح المحققين لا حقيقة سيرية مقفلة.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حجة الدراسة: راوية مشهد أهبان هي عديسة، والوسيط عبد الله بن عبيد؛ تعيينه بالحميري ترجيح المحققين لا حقيقة سيرية م… حجة الدراسة: قول الترمذي بزيادة رجل في بعض طريق الليث يبقى ظاهراً مع تحسينه؛ لا تستكمل واسطة باسـم مستنتج أو يحسم سماع بسر من سعد.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حجة الدراسة: قول الترمذي بزيادة رجل في بعض طريق الليث يبقى ظاهراً مع تحسينه؛ لا تستكمل واسطة باسـم مستنتج أو يحسم… حجة الدراسة: خبر أسامة موقوف، وحرملة قائل فلم يعطني شيئاً. لا يثبت من هذا قطع راتب أسامة عقوبةً أو عهد نبوي خاص له في الحرب.. الدعوى وأدلتها وحدودها. إحالة موضعية مقابلة حجة الدراسة: خبر أسامة موقوف، وحرملة قائل فلم يعطني شيئاً. لا يثبت من هذا قطع راتب أسامة عقوبةً أو عهد نبوي خاص ل… حجة الدراسة: طريق مالك في7070 غير طريق جويرية في6874؛ ومسلم2887 و2888 هنا لأبي بكرة لا لسعد. لا تخلط هوية الطريق بعنوان الباب.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حجة الدراسة: طريق مالك في7070 غير طريق جويرية في6874؛ ومسلم2887 و2888 هنا لأبي بكرة لا لسعد. لا تخلط هوية الطريق … حجة الدراسة: تعدد ألفاظ النهي ومواقف الامتناع لا يثبت تواتر لفظ واحد، وموازي البخاري ومسلم هنا يلتقي في الأصل نفسه.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حجة الدراسة: تعدد ألفاظ النهي ومواقف الامتناع لا يثبت تواتر لفظ واحد، وموازي البخاري ومسلم هنا يلتقي في الأصل نفس… حجة الدراسة: تكييف ابن تيمية للفتنة وحكايته الأكثرية وأثر ابن سيرين شواهد مسماة، لا إجماع أو إحصاء أعاد الرسم تحقيقه.. الدعوى وأدلتها وحدودها. إحالة موضعية مقابلة حجة الدراسة: تكييف ابن تيمية للفتنة وحكايته الأكثرية وأثر ابن سيرين شواهد مسماة، لا إجماع أو إحصاء أعاد الرسم تحق… انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.
حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.
الفصل الحامل والبطاقات الفصل: البغي وموجب القتال: أين تنتهي دلالة حديث عمّار؟02_manuscript/bab_03_uthmaniyya_alawiyya/07_nasf_usturat_al_bughat_ibn_taymiyyah.md
الجمل وصفين: تكييف ابن تيمية وشروط المساءلة (قيد التحقق — غير منشورة) الاعتزال والاستنفار: فعل سياسي لا تقفله فضيلة (قيد التحقق — غير منشورة) سجلات المصادر مقارنة الإصدارات لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.
الإصدارات الإصدار التاريخ البصمة ما تغيّر الإصدار 3 2026-09-20 18da3c4009649b12استجابة للمراجعة المستقلة: أعيدت معاينة الغلافين الظاهرين في صورتي أبي بكرة وأسامة،وثبت الجزء الأول لص211 والتاسع لص159. تصحيح إحالي فقط؛ لا تغيير في السلاسل أو الألفاظ أو الأحكام، وحفظ حزمةv2 قبل التحديث. الإصدار 2 2026-09-20 5e523bc2e03fc96aإعادة علمية للطرق الستة من المواضع المقروءة: استعادة سهل والحسن في17979 وعديسة في20670 وبسر في2194، وتمييز7070/6874 و7111التأصيل/7110الرقمي، وفصل أسامة الموقوف. استعيدت وسائط الأسانيد وألفاظ أدائها؛ أزيلت الجغرافيا والمراتب غير المسندة ودعوى التواتر الجامع، مع إبقاء تحسين النقاد وعلل الوصول والفروق بين النص والتطبيق. لا مقابلة مصورة مزعومة للمواضع الرقمية. الإصدار 1 2026-09-14 720147f49480454cالرسم الأول لأحاديث النهي عن قتال الفتنة وأوامر كسر السيوف والاعتزال التي احتج بها سادة الصحابة ونقض بها ابن تيمية فقه البغاة.
الملفات والاستشهاد صيغة الإحالة شرارة رضا، هزيمة الذاكرة ، خريطة الأسانيد «أخبار النهي عن القتال ومواقف الامتناع: طرق محددة»، isnad:hadith_qital_al_fitna_itizal@v3، 2026-09-20، الفصل «البغي وموجب القتال: أين تنتهي دلالة حديث عمّار؟»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_qital_al_fitna_itizal.
