خرائط الأسانيد ← المناقب وفضائل القرابة ← شجرة الطرق

المناقب وفضائل القرابةشجرة الطرق

الإصدار 5 · 2026-09-20 · isnad:hadith_manzila@v5

طرق حديث المنزلة في الصحيحين: صحابي واحد، ثلاثة أبناء، وقناتان فوق عامر

من فصل «حديث المنزلة: منقبة ثابتة وحدود العدّ» — البخاري 4398 (دار التأصيل / 4416 المشهور) و3696 (دار التأصيل / 3706 المشهور)، مسلم 2404 ح30–32

الحكم الملخَّص

أصل سعد صحيح وله فروع حقيقية متعددة في الصحيحين: أرفع من «طريق وحيد» وأضيق من دعوى تواتر لم يكتمل عدّها؛ الأصل الصحابي واحد

العرض:
النمط:
طرق حديث المنزلة في الصحيحين: صحابي واحد، ثلاثة أبناء، وقناتان فوق عامر من فصل «حديث المنزلة: منقبة ثابتة وحدود العدّ» — البخاري 4398 (دار التأصيل / 4416 المشهور) و3696 (دار التأصيل / 3706 المشهور)، مسلم 2404 ح30–32 {"source":"hadith_manzila.json","evidence":"hadith_manzila.evidence.json","sourceHash":"e489fbfb49ef29cc","evidenceHash":"8702fae1cd11fe27","evidenceStatus":"incomplete"} طرق حديث المنزلة في الصحيحين: صحابي واحد، ثلاثة أبناء، وقناتان فوق عامر من فصل «حديث المنزلة: منقبة ثابتة وحدود العدّ» — البخاري 4398 (دار التأصيل / 4416 المشهور) و3696 (دار التأصيل / 3706 المشهور)، مسلم 2404 ح30–32 أصل سعد صحيح وله فروع حقيقية متعددة في الصحيحين: أرفع من «طريق وحيد» وأضيق من دعوى تواتر لم يكتمل عدّها؛ الأصل الصحابي واحدخلاصة الدراسة: أصل سعد صحيح وله فروع حقيقية متعددة في الصحيحين: أرفع من «طريق وحيد» وأضيق من دعوى تواتر لم يكتمل عدّها؛ الأصل الصحابي واحد. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? قال؛ وفي فرع بكير: سمعت قال؛ وفي فرع بكير: سمعت عن أبيه عن أبيه عن سعد / عن أبيه عن سعد / عن أبيه عن سعد / عن أبيه عن سعد / عن أبيه عن عامر عن عامر عن عامر عن عامر عن؛ وفي التعليق: سمعت عن؛ وفي التعليق: سمعت سمعت إبراهيم سمعت إبراهيم عن سعيد عن سعيد عن بكير عن بكير عن الحكم عن الحكم عن سعد عن سعد حدثنا محمد حدثنا محمد حدثنا حاتم حدثنا حاتم عن شعبة عن شعبة حدثنا / عن شعبة حدثنا / عن شعبة حدثنا شعبة حدثنا شعبة كلهم عن يوسف كلهم عن يوسف حدثنا قتيبة ومحمد حدثنا قتيبة ومحمد حدثنا يحيى حدثنا يحيى حدثنا غندر حدثنا غندر حدثنا غندر / محمد حدثنا غندر / محمد حدثنا أبي حدثنا أبي حدثنا حدثنا حدثنا مسدد حدثنا مسدد حدثني محمد حدثني محمد حدثنا؛ ح وحدثنا حدثنا؛ ح وحدثنا وحدثناه عبيد الله وحدثناه عبيد الله فلقيت سعداً فلقيت سعداً رسول الله صلى الله عليه وسلمالراوي أو العقدة: رسول الله ﷺ. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! سعد بن أبي وقاصالأصل الصحابي الواحد لكل الطرقالراوي أو العقدة: سعد بن أبي وقاص. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنعامر بن سعدفرع أول — قناتان فوقهالراوي أو العقدة: عامر بن سعد. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: عامر بن سعد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنمصعب بن سعدفرع ثانٍ — سياق تبوك والاستخلافالراوي أو العقدة: مصعب بن سعد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: مصعب بن سعد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنإبراهيم بن سعدفرع ثالث — اللفظ المختصرالراوي أو العقدة: إبراهيم بن سعد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: إبراهيم بن سعد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنسعيد بن المسيبشافه سعداً فأكد السماع: «نعم، وإلا فاستكتا»الراوي أو العقدة: سعيد بن المسيب. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: سعيد بن المسيب: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنبكير بن مسمارسياق مجلس معاوية وفضائل ثلاث؛ فيه سؤال النساءوالصبيانالراوي أو العقدة: بكير بن مسمار. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: بكير بن مسمار: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنالحكم بن عتيبةفرع مصعب: تبوك والحوار؛ السيرة مصدر مقالة المنافقين،وبكير يحمل الحوار أيضاًالراوي أو العقدة: الحكم بن عتيبة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: الحكم بن عتيبة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?وصف الراوي: الحكم بن عتيبة: تشيع قديم. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاًش! المصر: غير معيّنسعد بن إبراهيميروي عن إبراهيم بن سعد عن أبيه سعد؛ لا تعكس الاسمينالراوي أو العقدة: سعد بن إبراهيم. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: سعد بن إبراهيم: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنمحمد بن المنكدرالراوي أو العقدة: محمد بن المنكدر. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: محمد بن المنكدر: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنحاتم بن إسماعيلالراوي أو العقدة: حاتم بن إسماعيل. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: حاتم بن إسماعيل: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنشعبةملتقى فرعي مصعب وإبراهيم؛ خبر رأيه ورجوعه لا يؤرختحمل المنزلة أو أداءهاالراوي أو العقدة: شعبة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: شعبة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنيوسف الماجشونأبو سلمة الماجشون في لفظ ابن الصباح؛ اسمه يوسفبحاشية الطبعةالراوي أو العقدة: يوسف الماجشون. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: يوسف الماجشون: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? قتيبة، محمد بن عبادشيوخ مسلم عن حاتمالراوي أو العقدة: قتيبة، محمد بن عباد. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّنيحيىفرع البخاري عن شعبةالراوي أو العقدة: يحيى. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: يحيى: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنمحمد بن جعفر غندرحمل الفرعين عن شعبة؛ اسم واحد لا فرعانالراوي أو العقدة: محمد بن جعفر غندر. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: محمد بن جعفر غندر: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنمعاذ بن معاذالراوي أو العقدة: معاذ بن معاذ. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: معاذ بن معاذ: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? شيوخ مسلم عن يوسفيحيى بن يحيى، محمد بن الصباح، عبيد الله القواريري،سريج بن يونس؛ اللفظ لابن الصباحالراوي أو العقدة: شيوخ مسلم عن يوسف. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّنمسددالراوي أو العقدة: مسدد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: مسدد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنمحمد بن بشارالراوي أو العقدة: محمد بن بشار. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: محمد بن بشار: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? أبو بكر بن أبي شيبة، ابن المثنى،ابن بشارشيوخ مسلم عن غندر — تكاثر فوق المدار لا أصول تحتهالراوي أو العقدة: أبو بكر بن أبي شيبة، ابن المثنى، ابن بشار. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّنعبيد الله بن معاذعن أبيهالراوي أو العقدة: عبيد الله بن معاذ. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: عبيد الله بن معاذ: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? صحيح البخاري 4398 / 4416المغازي، تبوك — السياق المطول مع تعليق أبي داودالراوي أو العقدة: صحيح البخاري 4398 / 4416. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! صحيح البخاري 3696 / 3706مناقب علي — اللفظ المختصرالراوي أو العقدة: صحيح البخاري 3696 / 3706. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! صحيح مسلم 2404 ح30–32ج4 ص1870–1871 — طرق عامر ومصعب وإبراهيمالراوي أو العقدة: صحيح مسلم 2404 ح30–32. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: قال؛ وفي فرع بكير: سمعت. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: عن أبيه. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: عن سعد / عن أبيه. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: عن سعد / عن أبيه. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: عن عامر. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: عن عامر. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: عن؛ وفي التعليق: سمعت. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: سمعت إبراهيم. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: عن سعيد. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: عن بكير. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: عن الحكم. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: عن سعد. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: حدثنا محمد. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا حاتم. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: عن شعبة. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: حدثنا / عن شعبة. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: حدثنا شعبة. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: كلهم عن يوسف. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا قتيبة ومحمد. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا يحيى. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: حدثنا غندر. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: حدثنا غندر / محمد. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا أبي. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا مسدد. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: حدثني محمد. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: حدثنا؛ ح وحدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: وحدثناه عبيد الله. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: فلقيت سعداً. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقرلفظ المتن: فرع بكير عن عامر يحمل الحوار. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلةفرع بكير عن عامر يحمل الحوار«خلفه في بعض مغازيه، فقال له علي: يا رسول الله، خلفتني مع النساء والصبيان؟ فقال لهرسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لانبوة بعدي.»صحيح مسلم — حاتم بن إسماعيل — مسلم،إعادة طبع دار الحديث1412/1991 بترقيم عبدالباقي،ج4ص1871،ح32-(2404) لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.النبي والصحابةلون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.راوٍ بلا حكم في الفصلشخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.اختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد.مجموعة رواةاختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد.كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.المصنَّفكتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.محفوظخط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.تسمية يستعملها هذا المشروع لتقديم علي في الفضل السياسي دون الطعن في الشيخين.تشيع قديم: تقديم عليّ دون طعن في الشيخينشتشيع قديمتسمية يستعملها هذا المشروع لتقديم علي في الفضل السياسي دونالطعن في الشيخين.لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة.غير معيّنلم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليليفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق.الراوي أو العقدةيفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق.يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.مصر النقليفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.يفتح معنى الشارة الخاصة وموضع نسبة الوصف إلى الراوي.وصف الراوييفتح معنى الشارة الخاصة وموضع نسبة الوصف إلى الراوي.يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل.حلقة الروايةيفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل.يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها.لفظ المتنيفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها.يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.خلاصة الدراسةيفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها.حجة الدراسةيفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها.للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة.✓إحالة موضعية مقابلةللحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة.توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة.!الإحالة تحتاج استكمالاًتوجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة.لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.?إحالة لم تسجل بعدلم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.أدلة إضافية: المتون والعلل والحججحجة الدراسة: خبر محمد بن المنهال عن يزيد يجمع رأياً منقولاً ورجوعاً عنه؛ لا يسمي المنزلة ولا يؤرخ تحملها وأداءها. لا حذف للرجوع ولا إثبات مرحلة أداء بلا دليل.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!حجة الدراسة: خبر محمد بن المنهال عن يزيد يجمعرأياً منقولاً ورجوعاً عنه؛ لا يسمي المنزلة ولا يؤرختحملها وأداءها.…حجة الدراسة: الحوار في فرعي مصعب وبكير؛ مقالة المنافقين والجرف من طبقة السيرة، فلا تنسب للحكم في الصحيحين.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!حجة الدراسة: الحوار في فرعي مصعب وبكير؛مقالة المنافقين والجرف من طبقة السيرة، فلاتنسب للحكم في الصحيحين.حجة الدراسة: مشافهة سعيد لسعد تأكيد مسمى داخل الأصل الصحابي نفسه؛ تعدد فروع الأبناء وشيوخ المصنفين لا يصبح عدّ صحابة ولا تواتراً مقفلاً.. الدعوى وأدلتها وحدودها. إحالة موضعية مقابلةحجة الدراسة: مشافهة سعيد لسعد تأكيد مسمىداخل الأصل الصحابي نفسه؛ تعدد فروع الأبناءوشيوخ المصنفين لا يصبح عدّ صح… الفصل: «حديث المنزلة: منقبة ثابتة وحدود العدّ» — الإصدار 5، 2026-09-20 — توثيق الخريطة قيد الاستكمال

انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.

حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.

الفصل الحامل والبطاقات

الفصل: حديث المنزلة: منقبة ثابتة وحدود العدّ
02_manuscript/bab_04_factory_riwaya/14_hadith_al_manzila_tashrih_sinaat_al_tawatur.md

سجلات المصادر

الرواة الموسومون

الراويالحكمالشاراتالبطاقة
سعيد بن المسيببلا حكم في الفصل—حديث المنزلة: الأصل الصحيح وشبكة سعد · في مكتبة الحجج
الحكم بن عتيبةبلا حكم في الفصلش · تشيع قديمتبوك وشبكة المنزلة: التكليف واللفظ ودرجات الدليل · في مكتبة الحجج
سعد بن إبراهيمبلا حكم في الفصل—حديث المنزلة: الأصل الصحيح وشبكة سعد · في مكتبة الحجج
شعبةبلا حكم في الفصل—تبوك وشبكة المنزلة: التكليف واللفظ ودرجات الدليل · في مكتبة الحجج
يوسف الماجشونبلا حكم في الفصل—حديث المنزلة: الأصل الصحيح وشبكة سعد · في مكتبة الحجج
معاذ بن معاذبلا حكم في الفصل—حديث المنزلة: الأصل الصحيح وشبكة سعد · في مكتبة الحجج

فهرس كل الرواة الموسومين

مقارنة الإصدارات

لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.

الإصدارات

الإصدارالتاريخالبصمةما تغيّر
الإصدار 52026-09-20e489fbfb49ef29ccاستدراك المراجعة: مقابلة صور مسلم1870–1871 وأداء فروعها، وتسمية شيوخ يوسف وفصل جميع المواضع فيriwayat. مقابلة أداء البخاري4416/3706 رقمياً بشاهد مستقل عن طبعة التأصيل. ملء29سهماً بأدائها، وحذف جميع تواريخ الوفاة والأمصار والأحكام الشخصية غير المسندة حقلياً، وحذف شارة تدليس الحكم التي لا تثبتها إحالة الكامل؛ لا تغيير لحكم نواة سعد.
الإصدار 42026-09-20cb2f599fc25e934cسحب نسبة مقالة المنافقين للحكم وتأريخ أداء شعبة بطور الترفض؛ فرع بكير يحمل الحوار أيضاً. فصل خبر الوصف والرجوع عن الحديث، وحفظ ترتيب سعد بن إبراهيم عن إبراهيم بن سعد، وإظهار مشافهة سعيد لسعد. حذف شارات السياسة غير المسندة ووفاة القطان الموروثة غير المحققة إلى ديون صريحة؛ لا تغيير لصحة نواة سعد أو ادعاء تواتر.
الإصدار 32026-09-1675fb11020e767e84النسخة السابقة نسبت إلى الحكم زيادة المنافقين وإلى شعبة زمناً معيناً للتلقي. صُححت النسبتان فيv4؛ هذا وصف لتاريخ التعديل الملغى لا إقرار بدليله.
الإصدار 22026-09-1488648163a68ed89dإضافة بطاقة النقول المصورة وسجلَي الكامل وتاريخ مدينة السلام إلى مراجع الدراسة، مع بيان حدودها في البطاقة والفصل. النقول عامة في شعبة والحكم ولا تعل حديث المنزلة بعينه؛ بقيت العقد والأسهم والأحكام والشارات وحالة الأدلة غير المكتملة كما هي.
الإصدار 12026-09-0632025de47c466795الرسم الأول من سلاسل الفصل: أصل سعد وفروعه الثلاثة عند أبنائه، وقناتا عامر، وملتقى شعبة، وطرق البخاري ومسلم. لا حكم فردي على الرواة في الفصل فبقيت الأطر بلا حكم؛ طريق عائشة بنت سعد لم يُرسم لأنه خارج موضع مسلم.

الملفات والاستشهاد

رمز QR إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_manzila

الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_manzila. تنزيل PNG

صيغة الإحالة

شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد «طرق حديث المنزلة في الصحيحين: صحابي واحد، ثلاثة أبناء، وقناتان فوق عامر»، isnad:hadith_manzila@v5، 2026-09-20، الفصل «حديث المنزلة: منقبة ثابتة وحدود العدّ»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_manzila.