خرائط الأسانيد ← حصار عثمان والفتنة الأولى ← شجرة الطرق

حصار عثمان والفتنة الأولىشجرة الطرق

الإصدار 1 · 2026-09-06 · isnad:athar_shakwa_uthman@v1

طرق بعث العباس وشكوى عثمان: سطر عند البخاري ومشهد مرمَّم عند ابن شَبّة

من فصل «بعث العباس وشكوى عثمان: ثلاث دعاوى تحت ميزان الطريق» — التاريخ الكبير 2965، تاريخ المدينة ج3 ص1045–1047، الجرح والتعديل ج5 ص3

الحكم الملخَّص

بعثٌ محفوظ في قدره، وشكوى لا يثبت لفظها، وعداوة لا تُحسم بالفراغ بينهما

العرض:
النمط:
طرق بعث العباس وشكوى عثمان: سطر عند البخاري ومشهد مرمَّم عند ابن شَبّة من فصل «بعث العباس وشكوى عثمان: ثلاث دعاوى تحت ميزان الطريق» — التاريخ الكبير 2965، تاريخ المدينة ج3 ص1045–1047، الجرح والتعديل ج5 ص3 {"source":"athar_shakwa_uthman.json","evidence":"athar_shakwa_uthman.evidence.json","sourceHash":"161e80ff12401b50","evidenceHash":"268cf436f463e87d","evidenceStatus":"incomplete"} طرق بعث العباس وشكوى عثمان: سطر عند البخاري ومشهد مرمَّم عند ابن شَبّة من فصل «بعث العباس وشكوى عثمان: ثلاث دعاوى تحت ميزان الطريق» — التاريخ الكبير 2965، تاريخ المدينة ج3 ص1045–1047، الجرح والتعديل ج5 ص3 بعثٌ محفوظ في قدره، وشكوى لا يثبت لفظها، وعداوة لا تُحسم بالفراغ بينهماخلاصة الدراسة: بعثٌ محفوظ في قدره، وشكوى لا يثبت لفظها، وعداوة لا تُحسم بالفراغ بينهما. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? «بعثني العباس إلى عثمان وعلي» «بعثني العباس إلى عثمان وعلي» سمع سمع سمع سمع من «عمرو بن مرة» إلى «شعبة» من «شعبة» إلى «خالد بن الحارث» «قال خالد بن الحارث»: لا واسطة مسماة من المصنف «قال خالد بن الحارث»: لا واسطة مسماة من المصنف مجلس ليلي عند العباس، ابن عباس حاضر مجلس ليلي عند العباس، ابن عباس حاضر مذاكرة في مجلسه مذاكرة في مجلسه حلقة لم تسم حلقة لم تسم من «ابن أخي عمرو بن دينار — غير مسمى» إلى «أبو يوسف القاضي» من «أبو يوسف القاضي» إلى «معمر» من «معمر» إلى «تاريخ المدينة لابن شَبّة ج3 ص1045–1047» مرشح؛ التعيين غير ثابت مرشح؛ التعيين غير ثابت من «عبد الله بن إسماعيل» إلى «الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ج5 ص3، الترجمة 12» العباس بن عبد المطلبالباعث؛ قدر الخبر: بعث رسول إلى عثمان وعليالراوي أو العقدة: العباس بن عبد المطلب. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? عثمان بن عفانالشاكي في مجلس العباس بحسب لفظ الطبعةالراوي أو العقدة: عثمان بن عفان. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? عبد الله بن عباسحكى مجلس أبيه العباس مع عثمانالراوي أو العقدة: عبد الله بن عباس. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنصهيب مولى العباس«بعثني العباس إلى عثمان وعلي» — وقال الأعمش: صهبانالراوي أو العقدة: صهيب مولى العباس. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?حكم الراوي: صهيب مولى العباس: صدوق. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: صهيب مولى العباس: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: المدينةأبو صالح ذكوانسمع صهيباًالراوي أو العقدة: أبو صالح ذكوان. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: أبو صالح ذكوان: المدينة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: الكوفةعمرو بن مرةسمع أبا صالحالراوي أو العقدة: عمرو بن مرة. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: عمرو بن مرة: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?وصف الراوي: عمرو بن مرة: تدليس. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقلت? المصر: البصرةشعبةالراوي أو العقدة: شعبة. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?حكم الراوي: شعبة: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: شعبة: البصرة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?وصف الراوي: شعبة: وظيفة سياسية أو ولاية. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقلس? المصر: البصرةخالد بن الحارث«قال خالد بن الحارث» — لم يسم البخاري طريقه إليهالراوي أو العقدة: خالد بن الحارث. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: خالد بن الحارث: البصرة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: مكةعمرو بن دينار«تذاكرنا أمر عثمان عند عبد الله بن عباس»الراوي أو العقدة: عمرو بن دينار. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?حكم الراوي: عمرو بن دينار: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: عمرو بن دينار: مكة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?وصف الراوي: عمرو بن دينار: تشيع قديم. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقلش?وصف الراوي: عمرو بن دينار: تدليس. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقلت? ابن أخي عمرو بن دينار — غير مسمىهوية الحلقة وحالها لم تغلقا؛ لا ينهض الطريق لإثباتاللفظالراوي أو العقدة: ابن أخي عمرو بن دينار — غير مسمى. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: الكوفةعبد الله بن إسماعيلابن أخي عمرو بن دينار في ترجمة ابن أبي حاتم — مرشح لايثبت أنه المبهمالراوي أو العقدة: عبد الله بن إسماعيل. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: عبد الله بن إسماعيل: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأبو يوسف القاضيالراوي أو العقدة: أبو يوسف القاضي. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: أبو يوسف القاضي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?وصف الراوي: أبو يوسف القاضي: وظيفة سياسية أو ولاية. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقلس? المصر: البصرةمعمر«حدثنا معمر» — شيخ ابن شَبّةالراوي أو العقدة: معمر. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: معمر: البصرة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?وصف الراوي: معمر: وظيفة سياسية أو ولاية. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقلس? التاريخ الكبير للبخاري، ترجمةصهيب 2965ج4 ق1 ص316 — قرينة معتبرة قوية في قدر البعث القصير؛لا سبب ولا حوار ولا صلحالراوي أو العقدة: التاريخ الكبير للبخاري، ترجمة صهيب 2965. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? تاريخ المدينة لابن شَبّة ج3ص1045–1047لفظ الشكوى من «أما بعد» في ورقة ساقطة من الأصل،مثبتة من شرح نهج البلاغة 9/13 والموفقيات ص610 — غيرثابت بهذا الطريقالراوي أو العقدة: تاريخ المدينة لابن شَبّة ج3 ص1045–1047. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ج5ص3، الترجمة 12«روى عن عمرو بن دينار، روى عنه سفيان بن عيينة» — لا يذكرأبا يوسف ولا حكماً صريحاًالراوي أو العقدة: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ج5 ص3، الترجمة 12. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: «بعثني العباس إلى عثمان وعلي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: سمع. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: سمع. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «عمرو بن مرة» إلى «شعبة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «شعبة» إلى «خالد بن الحارث». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: «قال خالد بن الحارث»: لا واسطة مسماة من المصنف. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: مجلس ليلي عند العباس، ابن عباس حاضر. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: مذاكرة في مجلسه. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: حلقة لم تسم. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «ابن أخي عمرو بن دينار — غير مسمى» إلى «أبو يوسف القاضي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «أبو يوسف القاضي» إلى «معمر». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «معمر» إلى «تاريخ المدينة لابن شَبّة ج3 ص1045–1047». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: مرشح؛ التعيين غير ثابت. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «عبد الله بن إسماعيل» إلى «الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ج5 ص3، الترجمة 12». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقرلم يسجل نص مستقل مرتبط بموضع مصدر في بيانات هذه الخريطة بعد. تُراجع الدراسة وبطاقاتها؛ لا يُستخرج متن من شكل السند أو عنوانه. لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.النبي والصحابةلون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.وصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبة الثقة في الضبط.صدوقوصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبة الثقة في الضبط.شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.راوٍ بلا حكم في الفصلشخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.وصف تعديل يدل إجمالاً على عدالة الراوي وضبطه في استعمال النقاد.ثقةوصف تعديل يدل إجمالاً على عدالة الراوي وضبطه في استعمال النقاد.فراغ مرسوم لأن هذا الموضع لا يسوق سلسلة مكتملة في المادة المعروضة.لا إسنادفراغ مرسوم لأن هذا الموضع لا يسوق سلسلة مكتملة في المادة المعروضة.كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.المصنَّفكتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.محفوظخط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.خط منقط ذو نهاية دائرية ينبه إلى سقوط أو عدم ثبوت اتصال الحلقة.منقطعخط منقط ذو نهاية دائرية ينبه إلى سقوط أو عدم ثبوت اتصال الحلقة.حلقة أو طريق ربطته الدراسة بسبب ضعف محدد.طريق راوٍ ضعيفحلقة أو طريق ربطته الدراسة بسبب ضعف محدد.موضع وقع فيه اختلاف في السلسلة أو إثبات الواسطة أو وجه الرواية.مختلف فيهموضع وقع فيه اختلاف في السلسلة أو إثبات الواسطة أو وجه الرواية.وصف للراوي بوقوع نوع من التدليس في روايته.مدلّستمدلّسوصف للراوي بوقوع نوع من التدليس في روايته.وظيفة أو ولاية أو صلة بسلطة مسجلة للشخص في الخريطة؛ يبين دليلها درجة ثبوتها وسياقها.وظيفة سياسية أو ولاية أو قرب من سلطةسوظيفة سياسية أو ولاية أو قرب من سلطةوظيفة أو ولاية أو صلة بسلطة مسجلة للشخص في الخريطة؛ يبين دليلها درجة ثبوتهاوسياقها.تسمية يستعملها هذا المشروع لتقديم علي في الفضل السياسي دون الطعن في الشيخين.تشيع قديم: تقديم عليّ دون طعن في الشيخينشتشيع قديمتسمية يستعملها هذا المشروع لتقديم علي في الفضل السياسي دون الطعن في الشيخين.لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة.غير معيّنلم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة.لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم المدينة في هذه الخريطة.المدينةلون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم المدينة في هذه الخريطة.لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة.الكوفةلون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة.لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم البصرة في هذه الخريطة.البصرةلون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم البصرة في هذه الخريطة.لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم مكة في هذه الخريطة.مكةلون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم مكة في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليليفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق.الراوي أو العقدةيفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلهاالصندوق.يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي.حكم الراوييفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذاالراوي.يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.مصر النقليفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئةالنقل.يفتح معنى الشارة الخاصة وموضع نسبة الوصف إلى الراوي.وصف الراوييفتح معنى الشارة الخاصة وموضع نسبة الوصف إلىالراوي.يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل.حلقة الروايةيفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها منروايات وعلل.يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.خلاصة الدراسةيفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة.✓إحالة موضعية مقابلةللحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة فيحزمة الأدلة.توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة.!الإحالة تحتاج استكمالاًتوجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطهالمسجلة.لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.?إحالة لم تسجل بعدلم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. الفصل: «بعث العباس وشكوى عثمان: ثلاث دعاوى تحت ميزان الطريق» — الإصدار 1، 2026-09-06

انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.

حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.

الفصل الحامل والبطاقات

الفصل: بعث العباس وشكوى عثمان: ثلاث دعاوى تحت ميزان الطريق
02_manuscript/bab_08_al_mawsuaa_al_hadithiyya/10_athar_shakwa_uthman_min_ali.md

  • بعث العباس وشكوى عثمان: بطاقة الأحكام الثلاثة (محققة بحدود — غير منشورة)

سجلات المصادر

الرواة الموسومون

الراويالحكمالشاراتالبطاقة
عمرو بن مرةبلا حكم في الفصلت · تدليسبعث العباس وشكوى عثمان: بطاقة الأحكام الثلاثة (محققة بحدود)
شعبةثقةس · وظيفة سياسية أو ولايةبعث العباس وشكوى عثمان: بطاقة الأحكام الثلاثة (محققة بحدود)
عمرو بن دينارثقةش · تشيع قديم، ت · تدليسبعث العباس وشكوى عثمان: بطاقة الأحكام الثلاثة (محققة بحدود)
أبو يوسف القاضيبلا حكم في الفصلس · وظيفة سياسية أو ولايةبعث العباس وشكوى عثمان: بطاقة الأحكام الثلاثة (محققة بحدود)
معمربلا حكم في الفصلس · وظيفة سياسية أو ولايةبعث العباس وشكوى عثمان: بطاقة الأحكام الثلاثة (محققة بحدود)

فهرس كل الرواة الموسومين

مقارنة الإصدارات

لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.

الإصدارات

الإصدارالتاريخالبصمةما تغيّر
الإصدار 12026-09-06161e80ff12401b50الرسم الأول من سلاسل الفصل: طريق البخاري القصير بواسطة غير مسماة من المصنف إلى خالد، وطريق ابن شَبّة بحلقة مبهمة وفجوة نصية مرمَّمة، ومرشح التعيين عند ابن أبي حاتم بلا جزم.

الملفات والاستشهاد

رمز QR إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/athar_shakwa_uthman

الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/athar_shakwa_uthman. تنزيل PNG

صيغة الإحالة

شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد «طرق بعث العباس وشكوى عثمان: سطر عند البخاري ومشهد مرمَّم عند ابن شَبّة»، isnad:athar_shakwa_uthman@v1، 2026-09-06، الفصل «بعث العباس وشكوى عثمان: ثلاث دعاوى تحت ميزان الطريق»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/athar_shakwa_uthman.