خرائط الأسانيد ← الخلافة والشرعية والذاكرة السياسية ← شجرة الطرق

الخلافة والشرعية والذاكرة السياسيةشجرة الطرق

الإصدار 1 · 2026-09-08 · isnad:athar_amr_al_nas@v1

خبر «لا يعطيناها الناس بعده»

صحيح البخاري 4427؛ 4447 بالترقيم المشهور

الحكم الملخَّص

موقوف؛ لا يحفظ جواباً نبوياً صادراً

العرض:
النمط:
خبر «لا يعطيناها الناس بعده» صحيح البخاري 4427؛ 4447 بالترقيم المشهور {"source":"athar_amr_al_nas.json","evidence":"athar_amr_al_nas.evidence.json","sourceHash":"ee82a6829881234f","evidenceHash":"8df87c64acc0cb0a","evidenceStatus":"incomplete"} خبر «لا يعطيناها الناس بعده» صحيح البخاري 4427؛ 4447 بالترقيم المشهور موقوف؛ لا يحفظ جواباً نبوياً صادراًخلاصة الدراسة: موقوف؛ لا يحفظ جواباً نبوياً صادراً. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? من «عبد الله بن عباس» إلى «عبد الله بن كعب بن مالك» من «عبد الله بن كعب بن مالك» إلى «الزهري» من «الزهري» إلى «شعيب بن أبي حمزة» من «شعيب بن أبي حمزة» إلى «بشر بن شعيب بن أبي حمزة» من «بشر بن شعيب بن أبي حمزة» إلى «إسحاق» من «إسحاق» إلى «صحيح البخاري» عبد الله بن عباسيحكي حوار العباس وعلي عند مرض وفاة النبي صلى اللهعليه وسلمالراوي أو العقدة: عبد الله بن عباس. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعبد الله بن كعب بن مالكالراوي أو العقدة: عبد الله بن كعب بن مالك. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: عبد الله بن كعب بن مالك: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنالزهريالراوي أو العقدة: الزهري. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: الزهري: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنشعيب بن أبي حمزةالراوي أو العقدة: شعيب بن أبي حمزة. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: شعيب بن أبي حمزة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنبشر بن شعيب بن أبي حمزةالراوي أو العقدة: بشر بن شعيب بن أبي حمزة. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: بشر بن شعيب بن أبي حمزة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنإسحاقكما سمّاه سند طبعة دار التأصيلالراوي أو العقدة: إسحاق. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?مصر النقل: إسحاق: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? صحيح البخاري4427 في دار التأصيل؛ 4447 بالترقيم المشهورالراوي أو العقدة: صحيح البخاري. تعريف العنصر ونص بياناته. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «عبد الله بن عباس» إلى «عبد الله بن كعب بن مالك». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «عبد الله بن كعب بن مالك» إلى «الزهري». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «الزهري» إلى «شعيب بن أبي حمزة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «شعيب بن أبي حمزة» إلى «بشر بن شعيب بن أبي حمزة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «بشر بن شعيب بن أبي حمزة» إلى «إسحاق». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «إسحاق» إلى «صحيح البخاري». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛النص الكامل عند النقرلم يسجل نص مستقل مرتبط بموضع مصدر فيبيانات هذه الخريطة بعد. تُراجع الدراسةوبطاقاتها؛ لا يُستخرج متن من شكل السند أوعنوانه. لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.النبي والصحابةلون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية فيالرسم.شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.راوٍ بلا حكم في الفصلشخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحدهعلى رتبته.كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.المصنَّفكتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض فيالرسم.خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.محفوظخط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسممحفوظ.لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة.غير معيّنلم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذهالخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتحالتعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوعالدليليفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق.الراوي أو العقدةيفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التييمثلها الصندوق.يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.مصر النقليفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلىبيئة النقل.يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل.حلقة الروايةيفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بهامن روايات وعلل.يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.خلاصة الدراسةيفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة.✓إحالة موضعية مقابلةللحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعمالمسجلة في حزمة الأدلة.توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة.!الإحالة تحتاج استكمالاًتوجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعدشروطه المسجلة.لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.?إحالة لم تسجل بعدلم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمةالحالية. الفصل: «حين تصبح المظلومية ذاكرةً مسلّحة» — الإصدار 1،2026-09-08

انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.

حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.

الفصل الحامل والبطاقات

الفصل: حين تصبح المظلومية ذاكرةً مسلّحة
02_manuscript/bab_06_amrad_al_dhakira/01b_hina_tusbih_al_mazlumiyya_dhakira_musallaha_al_zanj_wa_qurtuba.md

سجلات المصادر

الرواة الموسومون

الراويالحكمالشاراتالبطاقة

فهرس كل الرواة الموسومين

مقارنة الإصدارات

لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.

الإصدارات

الإصدارالتاريخالبصمةما تغيّر
الإصدار 12026-09-08ee82a6829881234fالرسم الأول للطريق الواحد المطابق في بطاقة سؤال الأمر وميزان الناس.

الملفات والاستشهاد

رمز QR إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/athar_amr_al_nas

الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/athar_amr_al_nas. تنزيل PNG

صيغة الإحالة

شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد «خبر «لا يعطيناها الناس بعده»»، isnad:athar_amr_al_nas@v1، 2026-09-08، الفصل «حين تصبح المظلومية ذاكرةً مسلّحة»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/athar_amr_al_nas.