خرائط الأسانيد ← المناقب وفضائل القرابة ← جغرافيا الطرق
المناقب وفضائل القرابة جغرافيا الطرق
الإصدار 3 · 2026-09-18 · isnad:ashara_said_riyah_other_1@v3
رياح من غير طريق صدقة — 1 الأسانيد والمتون ومصادرها
الحكم الملخَّص اختيار الدراسة: تعليق الاحتجاج المستقل إلى استكمال فحص العلة؛ وثقه ابن حجر، وقال محررا التقريب: صدوق حسن الحديث. حضور صفين قرينة سياق لا علة مستقلة ولا إثبات بدعة شخصية.
ملفات البحث المرتبطة بالخرائط اقرأ المتون وأسانيدها، ثم راجع الدراسة وحواشيها ومصادرها في ملف واحد.
دراسة طرق البشارة بالجنة وفروق قوائم الأسماء، مع أقوال النقاد وبطاقات الرواة ومواضع المقابلة وحدودها.
33 خريطة · 129 سجل رواية ووجه اختلاف · 24 عائلة
الأطلس التفاعلي الدراسة بالحواشي دليل المصادر وبطاقات الرواة
رياح من غير طريق صدقة — 1
الأسانيد والمتون ومصادرها
{"source":"ashara_said_riyah_other_1.json","evidence":"ashara_said_riyah_other_1.evidence.json","sourceHash":"aa7f920f07f4c2a9","evidenceHash":"31114e153ab53de2","evidenceStatus":"incomplete"}
رياح من غير طريق صدقة — 1
الأسانيد والمتون ومصادرها
اختيار الدراسة: تعليق الاحتجاج المستقل إلى استكمال فحص العلة؛ وثقه ابن حجر، وقال محررا التقريب: صدوق حسن الحديث. حضور صفين قرينة سياق لا علة مستقلة ولا إثبات بدعة شخصية. خلاصة الدراسة: اختيار الدراسة: تعليق الاحتجاج المستقل إلى استكمال فحص العلة؛ وثقه ابن حجر، وقال محررا التقريب: صدوق حسن الحديث. حضور صفين قرينة سياق لا علة مستقلة ولا إثبات بدعة شخصية.. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. إحالة موضعية مقابلة الصحابة الكوفة غير معيّن المصنَّفات
من «سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل» إلى «رياح بن الحارث النخعي» من «رياح بن الحارث النخعي» إلى «الحسن بن الحكم النخعي» من «الحسن بن الحكم النخعي» إلى «أبو نعيم النخعي» من «أبو نعيم النخعي» إلى «أبو عمرو ابن أبي غرزة» من «أبو عمرو ابن أبي غرزة» إلى «خيثمة بن سليمان الأطرابلسي» خيثمة بن سليمان الأطرابلسي الراوي أو العقدة: خيثمة بن سليمان الأطرابلسي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: غير معيّن أبو عمرو ابن أبي غرزة الراوي أو العقدة: أبو عمرو ابن أبي غرزة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: أبو عمرو ابن أبي غرزة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن أبو نعيم النخعي الراوي أو العقدة: أبو نعيم النخعي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: أبو نعيم النخعي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن الحسن بن الحكم النخعي الراوي أو العقدة: الحسن بن الحكم النخعي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: الحسن بن الحكم النخعي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: الكوفة رياح بن الحارث النخعي ثقة عند ابن حجر؛ صدوق حسن الحديث عند صاحبي التحرير الراوي أو العقدة: رياح بن الحارث النخعي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حكم الراوي: رياح بن الحارث النخعي: صدوق. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: رياح بن الحارث النخعي: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل الراوي أو العقدة: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل» إلى «رياح بن الحارث النخعي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «رياح بن الحارث النخعي» إلى «الحسن بن الحكم النخعي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «الحسن بن الحكم النخعي» إلى «أبو نعيم النخعي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «أبو نعيم النخعي» إلى «أبو عمرو ابن أبي غرزة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «أبو عمرو ابن أبي غرزة» إلى «خيثمة بن سليمان الأطرابلسي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً !
المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقر لفظ المتن: كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ , قَالَ: فَتَنَاوَلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَنَالَ مِنْهُ , قَالَ: فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ: يَا مُغِيرَةُ , يُنْتَقَصُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَكَ وَأَنْتَ لَا تُغَيِّرُ عَلَى الشَّامِيِّ؟ فَقَالَ: وَيْلَكَ هَلْ تَدْرِي مَنْ تَذْكُرُ؟ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «عَشَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ» , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا فِي الْجَنَّةِ , وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ , وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ , وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ , وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ , وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ , وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ , وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ , وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ» , قَالَ: فَقَالَ رِيَاحُ بْنُ حَارِثٍ: فَقُلْنَا لَهُ: مَنِ الْعَاشِرُ؟ فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَنَا , وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فِي الْجَنَّةِ» , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! خيثمة بن سليمان الأطرابلسي — ج1، ص93 «كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ , قَالَ: فَتَنَاوَلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَنَالَ مِنْهُ , قَالَ: فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ: يَا مُغِيرَةُ , يُنْتَقَصُ…» من حديث خيثمة بن سليمان — ج1، ص93 كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. المصنَّف كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته. راوٍ بلا حكم في الفصل شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته. وصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبة الثقة في الضبط. صدوق وصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبة الثقة في الضبط. لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. النبي والصحابة لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. محفوظ خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. غير معيّن لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة. الكوفة لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليل يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. الراوي أو العقدة يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. مصر النقل يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي. حكم الراوي يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي. يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. حلقة الرواية يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. لفظ المتن يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. خلاصة الدراسة يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. يفتح الحجة المبنية على توزيع الطرق في أمصار النقل. قراءة جغرافية يفتح الحجة المبنية على توزيع الطرق في أمصار النقل. يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها. حجة الدراسة يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها. للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. ✓ إحالة موضعية مقابلة للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. ! الإحالة تحتاج استكمالاً توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. ? إحالة لم تسجل بعد لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. أدلة إضافية: المتون والعلل والحجج قراءة جغرافية: الحجة الجغرافية. الحجة الجغرافية ونطاق العينة وحدودها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? قراءة جغرافية: الحجة الجغرافية حجة الدراسة: تعليق الاحتجاج المستقل اختيار تحريري للدراسة إلى استكمال تعيين العلة، وليس حكماً منقولاً عن ابن حجر أو محرري التقريب؛ عبارتهم تثبت التوثيق أو حسن الحديث. لا يثبت من حضور صفين وحده جرح ولا بدعة شخصية، ولا من لفظ صدوق وحده رد الخبر.. الدعوى وأدلتها وحدودها. إحالة موضعية مقابلة حجة الدراسة: تعليق الاحتجاج المستقل اختيار تحريري للدراسة إلى استكمال تعيين العلة، وليس حكماً منقولاً عن ابن حجر … انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.
حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.
الفصل الحامل والبطاقات الفصل: حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح02_manuscript/bab_08_al_mawsuaa_al_hadithiyya/19_hadith_al_ashara_al_mubashsharin.md
طرق رياح بن الحارث ودراسة الرواة (غير محددة — غير منشورة) الإسناد الثامن لحديث «العشرة»: رياح بين التصحيح وتعليق الدراسة (محققة بحدود — غير منشورة) سجلات المصادر مقارنة الإصدارات لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.
الإصدارات الإصدار التاريخ البصمة ما تغيّر الإصدار 3 2026-09-18 aa7f920f07f4c2a9فصل اختيار الدراسة المعلق عن التوثيق المنقول وحفظ عبارة صدوق حسن الحديث كاملة؛ تقييد صفين بالسياق دون جرح مستقل، وعدم تعميم تصحيح فرع أحمد. الإصدار 2 2026-09-15 27b71821d686ff5fتحرير 2026-09-15: قرار تحريري بإنزال الطريق من الاحتجاج إلى الكتابة والاختبار (تحرير التقريب1972؛ العواصم والقواصم ج8ص27؛ أصول التخريج ص144–145؛ بغية الطلب ص251). الإصدار 1 2026-09-14 e06625c382b70f61حصر الأوجه في المصادر المفحوصة مع حفظ المتون والأسانيد وحدود المقابلة؛ ليس إثبات استيعاب.
الملفات والاستشهاد صيغة الإحالة شرارة رضا، هزيمة الذاكرة ، خريطة الأسانيد «رياح من غير طريق صدقة — 1»، isnad:ashara_said_riyah_other_1@v3، 2026-09-18، الفصل «حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_said_riyah_other_1.
